村路有呼予老朝奉者

真公真相自难诬，非相非公亦好谀。

谁忽谓予老朝奉，心知不是赝称呼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感自嘲

创作背景

晚年乡居

此诗创作于陆游晚年退居家乡山阴期间。诗人此时已远离官场政治中心，生活于乡村民间。路人的误呼，折射出当时社会对老年人身份的一种通俗称谓习惯，也反映了诗人晚年融入市井生活的真实状态。创作动因源于一次村路偶遇的生活细节，诗人敏锐地捕捉到了这一有趣的瞬间，借题发挥，抒发对身份与名声的独到见解。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜表达瞬间的感悟或生活片段。本诗遵循绝句的起承转合结构，语言质朴而意蕴深长，体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的文体特征。

情感 · 解读

核心情感为幽默自嘲与豁达自适。诗人面对路人误呼其为“老朝奉”，并未恼怒，反而以一种戏谑的心态接受这一称呼，展现了其不拘小节、随遇而安的性格。这种自嘲背后，实则是诗人对世俗称谓的看淡，以及对自我身份的清醒认知与自信，情感基调轻松诙谐，富有生活情趣。

基础解读 READING

语文核心知识

朝奉

朝奉原为宋代官职名，即“朝奉郎”，后逐渐演变为对富豪、绅士或当铺伙计的尊称。在诗中，路人以此称呼诗人，虽不切合其身份，但属于当时社会对老年男子的通俗尊称。这一词语的演变反映了宋代社会称谓文化的变迁，也构成了本诗幽默效果的来源。

赝

赝字本义指假的、伪造的，常用于“赝品”、“赝币”。诗人在此用“赝称呼”，意指虚假的、名不副实的称呼。这一用法新颖独特，将通常用于物品的形容词移用于称谓，生动地表达了诗人对这一误呼的接受与玩味，体现了宋诗炼字求新的特点。

逐句释义

真正的公相之才自然难以被诬蔑或冒充，但那些并非真公真相的人往往也喜好阿谀奉承。忽然有人称呼我为“老朝奉”，我心里清楚这并不是一个虚假的称呼。全诗语言通俗浅显，如话家常，将一个生活小插曲转化为富有哲理的瞬间。

核心主旨

本诗通过记录村路偶遇路人误呼其名号的生活琐事，以幽默诙谐的笔调，表达了诗人对名声、身份与真实自我的深刻思考。诗人并未因被误呼为地位较低的“朝奉”而生气，反而自嘲地接受了这一称呼，展现了其晚年淡泊名利、超然物外的心境，同时也讽刺了社会上那些名不副实、喜好阿谀的现象。

跨学科 · 是什么

宋代官制历史学

“朝奉”一词源于宋代官阶“朝奉郎”，属文散官名，地位并不显赫。随着历史演变，这一官名逐渐民间化，成为对士绅或商人的尊称。这一现象反映了宋代社会阶层流动性的增加，以及官本位文化在民间称谓中的渗透与异化。诗中这一称谓的使用，为理解宋代社会称谓习俗提供了鲜活案例。

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读写应用

诵读指导

诵读时应把握诗歌诙谐幽默的基调。前两句语调可稍作严肃，读出议论的口吻；第三句“谁忽谓予”应读出惊讶与转折感，“老朝奉”三字可略带拖音，模拟路人呼唤的语气；第四句“心知不是”应读得从容淡定，“赝称呼”三字重读，点出全诗的戏谑之眼。整体节奏宜舒缓自然。

句式仿写

本诗采用“真...真...自难...，非...非...亦好...”的对比议论句式，以及“心知不是...”的反转收尾。可仿写用于表达对某种现象的辩证看法。例如：“真才实学自难掩，虚名虚利亦难留。谁忽谓予落榜生，心知不是真评价。”通过模仿这种先议后叙、反转作结的结构，可增强写作的逻辑性与趣味性。

写作应用

核心名句“心知不是赝称呼”可用于写作中表达对误解的豁达、对自我认知的坚定，或用于探讨名与实的关系。例如在关于“认清自我”、“面对评价”、“真诚与虚伪”等话题的作文中，可引用此句作为论据，论证“身正不怕影子斜”或“名实相符”的道理，增加文章的文化底蕴与哲理深度。

关联知识图谱

南宋爱国诗人同作者

本诗作者为南宋著名诗人陆游，其诗作风格多样，晚年多写闲适生活。

诙谐讽刺类诗歌同体裁

本诗以戏谑口吻叙事议论，属于宋诗中富有生活情趣的幽默诗一类。

名句 CLASSIC LINES

心知不是赝称呼

此句为全诗核心名句，意指心里清楚这并不是一个假的称呼。诗人以“赝”字入诗，将生活中的误呼与真假之辨巧妙联系，既回应了路人的称呼，又暗含了对社会身份真伪的哲学思考。该句语言通俗而构思奇巧，体现了宋诗“翻案法”的运用，常被后世用于表达对误解的豁达态度或对名实关系的辩证思考。

标签 TAGS

自嘲历史学哲学物理学社会学

作者 POET

方回 1227年-1307年

宋元官员、诗人、诗歌评论家