次韵张仲实岁晚
老穷胜夭达，敢惜岁时迁。
食玉多忧死，披蓑且醉眠。
西湖非昔者，南雪尚春前。
稍足陶瓶粟，诸公不用怜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
宋末元初易代背景
此诗作于南宋灭亡、元朝初建的历史转折期。方回作为宋末进士，入元后隐居不仕，生活困顿。诗题“岁晚”既指自然节令的岁末，亦隐喻诗人生命与时代的暮年，创作动因在于回应友人张仲实的岁末赠诗，借以抒发遗民守节之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体裁源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已成为文人抒发情感、酬唱赠答的主流诗体，具有严谨的声律美与结构美。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为一种历经沧桑后的旷达与安贫乐道。诗人面对岁晚穷愁，并未沉溺于凄苦，而是通过对比富贵与贫贱的生存状态，表达了顺应天命、知足常乐的豁达心境，体现了宋儒特有的理性精神与生活态度。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和次序来和诗，是古代文人交往的一种方式。“老穷”指年老且贫穷。“夭达”指短命或早逝与显达，此处指因显达而招致灾祸。“食玉”指古代富贵人家食玉屑以求长生的做法。“披蓑”指穿着蓑衣，象征隐居或贫苦生活。“陶瓶”指陶制的瓶子，此处代指家中储粮的容器。
逐句释义
年老贫穷也比短命或因显达招祸强，怎敢惋惜岁月的流逝。富贵人家食玉求仙反而多忧愁死，不如披着蓑衣醉酒安眠。西湖已不是往日的模样，南方的雪依旧在春天到来前飘落。陶瓶里的米粮还算充足，各位朋友不用可怜我。
主旨概括
这首诗通过描写诗人晚年的生活状态，表达了他对贫穷与富贵、生存与死亡的深刻思考。诗人认为贫穷反而能保全性命，富贵却可能招致灾祸，体现了他安贫乐道、知足常乐的人生态度，同时也流露出对故国山河变迁的淡淡忧伤。
跨学科 · 是什么
宋元易代史历史学
南宋灭亡后，许多宋朝旧臣面临出仕元朝还是隐居的选择。方回选择了隐居，生活变得贫困。这首诗反映了那个时代遗民的生活境遇和普遍心理，即通过安贫守节来保持对故国的忠诚，不愿与新朝合作。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉而豁达。首联“老穷胜夭达”要读出坚定的语气，“胜”字重读。颔联对比鲜明，“食玉”句语调稍高带讽刺，“披蓑”句语调舒缓显安逸。颈联“非昔者”带出沧桑感，“尚春前”略带欣慰。尾联“不用怜”要读出诗人的骨气与自尊。
句式仿写
本诗颔联“食玉多忧死，披蓑且醉眠”运用了对比手法。可仿写为：“锦衣多束缚，布衣且逍遥”，通过富贵与贫贱生活状态的对比，表达对自由生活的向往。仿写时注意对仗工整，意义相反或相对。
写作应用
核心名句“食玉多忧死，披蓑且醉眠”可用于写作“知足常乐”、“淡泊名利”、“人生选择”等主题的文章。例如在论述“幸福的定义”时，可引用此句论证物质财富并非幸福的唯一来源，内心的宁静与自由更为珍贵。
关联知识图谱
和韵包含关系
次韵是和韵的一种特殊形式，要求严格使用原诗韵脚字且次序不乱，难度较高，盛行于宋代。
江西诗派同流派
方回诗学渊源上承江西诗派，注重炼字炼句，提倡“格高”，本诗即体现其瘦硬劲峭的诗风。
名句 CLASSIC LINES
食玉多忧死，披蓑且醉眠
此联为全诗警策之句，运用了鲜明的对比手法。“食玉”典出古代富贵之家食玉屑以求长生，此处反用其意，指富贵反招忧患；“披蓑”象征贫贱隐逸。诗句深刻揭示了“穷胜夭达”的生存哲理，体现了诗人宁愿清贫自守、不愿折腰权贵的气节。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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