离婺源过古荐注口张村三渡遂登五岭

卧闻邻客晓先发,亦束寝衣辞旅榻。

急雨顿止风稍动,空山微凉路不滑。

溪流向西吾适东,舟渡者三更横纵。

人心最险天自易,左路欲穷须右通。

蚕放三眠大麦熟,含桃烂红豌豆绿。

野次思之不可致,七日菜食市无肉。

南山之北归去来,摘菊剪韭手所栽。

说诗命酒花当开,焉用拾是登崔嵬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感隐逸
创作背景
行旅纪实
此诗为南宋诗人方回所作,创作于其离开婺源途经古荐、注口、张村等地之时。诗中详细记录了清晨出发、风雨兼程、翻山越岭的行程。结合方回生平,此时期他或在地方任职期间往返奔波,诗中既有对自然风光的描绘,也有对人生哲理的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代诗歌中较为自由奔放的形式。七古不讲究严格的格律对仗,便于诗人铺陈叙事、抒发复杂情感。此体源于汉魏乐府,至唐宋而大盛,是文人抒写行旅感怀的常用体裁。
情感 · 解读
诗歌核心情感为厌倦行旅艰险、向往田园归隐。诗人通过对比自然险阻与人心险恶,表达了对官场奔波的疲惫。结尾直抒胸臆,流露出对陶渊明式归去来兮生活的深切向往,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
寝衣
指睡觉时穿的衣服,这里指诗人整理行装准备出发。在古代诗文中,寝衣是常见的生活服饰用语。诗人用“束寝衣”这一动作,生动地表现了清晨匆忙启程的情景。
含桃
是樱桃的别称。因为樱桃成熟时颜色红润,像含在口中的珠玉,所以古人称之为含桃。这一称呼最早见于《礼记》,是古代对樱桃的雅称。
诗句白话释义
卧在床上听到邻客清晨先出发,我也整理行装辞别旅店。急雨突然停止风稍微吹动,空山微凉路不滑。溪流向西流我正好向东走,三次渡河更显得横竖交错。人心最险恶而天道自然平易,左路走不通须走右路才能通。蚕过了三眠大麦成熟,樱桃红透豌豆翠绿。野外想到这些却不能得到,七天吃菜市里无肉。南山北面归去吧,摘菊剪韭亲手栽种。说诗饮酒花当开,何必拾级登上高山。
核心主旨
这首诗通过描写诗人清晨出发、翻山越岭的行程,表达了对旅途艰辛的感慨。诗人看到沿途农作物成熟,引发了对田园生活的向往。最后诗人表达了想要归隐田园、享受自然生活的愿望。
跨学科 · 是什么
溪流流向地理学
诗中提到“溪流向西吾适东”,描述了溪水向西流而诗人向东行的情景。这反映了婺源地区复杂的地形地貌。在自然界中,河流的流向受地形高低决定,并非都向东流。
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读写应用
诵读指导
朗读这首七言古诗时,要注意节奏的舒缓变化。前四句写启程,语速可稍快;中间四句写行程与感悟,要读出顿挫感;后八句写田园向往,语调要转为舒缓平和。特别是“人心最险天自易”一句,要读出深沉的感慨。
句式仿写
诗中“人心最险天自易”运用了对比手法,可以仿写类似句式。例如:“书山虽高路自明,学海无涯勤作舟。”通过对比两种事物,表达深刻的哲理。
写作应用
“人心最险天自易”这句诗可用于议论文写作,论证“自然规律与人心难测”的主题。例如在谈论诚信、社会复杂性的文章中,可以引用此句作为道理论据,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
方回同作者
本诗作者,南宋著名诗人,诗论家,有《瀛奎律髓》传世。
婺源同地点
诗题明确指出离开婺源,是本诗创作的地理起点。

名句 CLASSIC LINES

人心最险天自易
此句为全诗警策之语,富含哲理。诗人将自然界的险阻与人心之险进行对比,认为自然虽险却有规律可循,而人心难测更为凶险。该句语言质朴却力透纸背,体现了诗人对世态炎凉的深刻洞察。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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