为黄仲宣赋山中四章章四句 其四
于疏于𫏋，朋来其学。
彼恶知兹，山中之乐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感隐逸
创作背景
赠诗酬答
此诗为诗人赠予友人黄仲宣的组诗第四章。创作动因在于赞美黄仲宣隐居山林的高尚志节，通过描绘山中求学的情景与心境，以此以此勉励友人并抒发共同的隐逸情怀，体现了文人之间以诗明志的交往传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国古代诗歌最古老的体式之一，源于《诗经》。全诗由四个章节组成，每章四句，每句四字，节奏短促平稳，具有庄重典雅的古朴风貌。四言诗在汉代以后逐渐式微，但历代文人仍有拟作，以此体式表达高古意趣。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于山居生活的自得之乐与对世俗喧嚣的超脱。诗人通过对比手法，表达了对隐逸生活的坚定选择与内心满足，流露出对世俗之人无法理解这种高洁志趣的轻蔑与惋惜，情感真挚而淡泊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“于”为语助词，无实义。“疏”意为稀疏、简略，指生活简朴。“𫏋”指草鞋，引申为步行。“恶”读wū，意为哪里、怎么，表示反问。“兹”意为这，指代山中生活。“乐”读lè，意为快乐。全诗无生僻字，但需注意通假与古今异义。
逐句释义
生活简朴，穿着草鞋步行。朋友们前来共同学习探讨。那些世俗之人哪里知道这里面的乐趣。这就是隐居山中的快乐所在。全诗语言质朴，直抒胸臆，清晰地交代了生活方式与精神追求。
核心主旨
这首诗通过描写简朴的山居生活和朋友间共同学习的场景，表达了诗人对隐逸生活的热爱。诗人认为世俗之人无法理解这种远离尘嚣、潜心向学的精神快乐，表现了诗人高洁脱俗的志趣和对友情的珍视。
跨学科 · 是什么
古代鞋履文化社会学
“𫏋”指草鞋，在古代社会是平民或隐士的典型装束。与之相对的是官员的“履”或“靴”。穿草鞋不仅是为了经济节约，更是一种身份标识和文化符号，代表着不慕荣华、安贫乐道的生活态度，体现了古代社会阶层的服饰差异。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、从容的语调，体现隐逸生活的恬淡。节奏上每句两拍，如“于疏/于𫏋，朋来/其学”。第三句“彼恶知兹”应读出反问的语气，语势稍扬，第四句“山中之乐”应收束有力，读出坚定与自豪感。
句式仿写
本诗运用了四言句式与反问修辞。可仿写为：“于勤于勉，友至其谈。彼岂解此，书海之欢。”通过模仿这种古朴的句式结构，练习如何用简练的语言表达深刻的生活哲理和情感态度。
写作应用
“山中之乐”一词可用于描写自然风光、隐居生活或表达对宁静生活的向往。在作文中可引用此句来论证“快乐在于精神追求而非物质享受”的观点，或用于描绘远离城市喧嚣、回归自然的美好心境，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经》体式同体裁
本诗采用四言句式，继承了《诗经》的体裁特征，体现了古朴典雅的文学传统。
陶渊明《饮酒》同主题
两者皆表达了对隐居生活的热爱和对世俗的超脱，情感基调高度一致。
名句 CLASSIC LINES
彼恶知兹，山中之乐
此二句为全诗点睛之笔，以反问句式有力地回击了世俗的误解。诗人断言世俗之人无法理解山居生活的真趣，确立了全诗超凡脱俗的情感基调，语言简练而意蕴深远，是宋代理趣诗的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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