闻盗发亡男雷孙墓
得非阿瞒党，忍作发丘郎。
谁实驱为贼，官今视若常。
故无金椀出，岂有竹书藏。
风俗衰如此，非徒痛此殇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悲愤
创作背景
南宋社会背景
此诗创作于南宋时期，当时社会动荡，法纪松弛，盗墓之风盛行，官府对此类恶行往往视而不见。陆游晚年遭遇丧孙之痛，又见坟墓被盗、官府不作为，遂作此诗以抒发内心的愤懑与对时局的失望，具有强烈的现实主义批判精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一。该体裁要求颔联与颈联对仗，平仄协调，押韵严格，能够体现诗人深厚的文字功底与格律素养。
情感 · 解读
诗人因亡儿坟墓被盗而极度悲愤，情感由对盗贼的痛斥转向对官府纵容的愤懑，最终升华为对世风日下的深沉忧虑。全诗情感层次分明，既有丧子之痛的私情，更有伤时感世之公愤，体现了儒家士大夫的责任感与正义感。
基础解读 READING
语文核心知识
阿瞒
三国时期曹操的小名。此处借指曹操，因其曾设发丘中郎将等官职专司盗墓筹措军饷，故诗人以此典故痛斥盗贼的残忍与卑劣。在诗句中，诗人将盗贼比作曹操的党羽，表达了对盗墓行为的极度愤慨。
发丘郎
指古代传说中的盗墓官职“发丘中郎将”。诗人用此典故形象地描绘了盗贼挖掘坟墓的行径，表达了对这种伤天害理行为的强烈谴责。这一称呼不仅点明了盗贼的身份，更暗示了其行为的恶劣性质。
首联释义
难道这些人都是曹操的党羽吗？竟然忍心做出这种挖掘坟墓的勾当。诗人开篇即用反问句式，表达了对盗墓贼的强烈愤慨，将盗贼与历史上以盗墓闻名的曹操联系起来，奠定了全诗悲愤的基调。
颔联释义
究竟是谁驱使他们去做盗贼的呢？官府如今却把这种事看作寻常。诗人将批判的矛头指向官府，指出盗贼猖獗的原因在于官府的纵容与不作为，揭示了社会治理的混乱与黑暗。
颈联释义
本来就没有金椀这类陪葬品出土，哪里会有竹书随葬呢？诗人用反语自嘲，说明家中清贫，墓中并无珍宝，既是对盗贼的嘲讽，也流露出一种无奈的悲凉，表明被盗的只是亲人的安宁。
尾联释义
社会风俗已经衰败到这种地步，我悲痛的不仅仅是这一场殇亡。诗人在结尾处将情感升华，由个人家庭的丧孙之痛扩展到对整个社会风气败坏的忧虑，体现了诗人忧国忧民的情怀。
核心主旨
这首诗通过记述亡孙坟墓被盗的遭遇，痛斥了盗贼的恶劣行径，更深刻地批判了官府的纵容与社会风气的败坏。诗人将个人的悲痛与对国家社会的忧虑融为一体，展现了强烈的正义感与责任感，具有深刻的现实意义。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
三国时期曹操为解决军费问题，设立发丘中郎将、摸金校尉等专职盗墓官职，系统挖掘古墓获取财宝。这一历史事实在《三国志》等史料中有间接反映，后世文学作品多有演绎。诗人借此典故痛斥盗贼，同时也反映了古代战乱时期盗墓现象的普遍性。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应带有愤慨之情，反问句式要读得有力。颔联“谁实”二字重读以示追问，“视若常”三字读出讽刺意味。颈联语调转为沉痛无奈，尾联“非徒”二字重读，强调悲痛的深广，全诗节奏沉稳有力。
句式仿写
本诗颈联“故无……出，岂有……藏”为反问句式，可仿写用于表达否定与自嘲。例如：“本无横财命，岂有侥幸心。”通过这种句式练习，可以学习如何在写作中运用反问与对仗增强语言的表现力。
写作应用
“风俗衰如此，非徒痛此殇”一句可用于议论文写作中，论证“见微知著”或“社会责任感”等主题。在论述个人遭遇与社会现象的关系时，引用此句可增强文章的深度与历史厚重感，体现由小见大的思维方式。
关联知识图谱
南宋爱国诗人同作者
本诗作者，南宋著名诗人，一生创作诗歌众多，风格多样，既有慷慨激昂的爱国诗篇，也有此类反映社会现实的佳作。
魏武帝同典故|人物关联
诗中“阿瞒”即指曹操，借其设立盗墓官职的典故来比喻当代盗贼的残忍。
名句 CLASSIC LINES
故无金椀出，岂有竹书藏
此联运用典故，以反语自嘲，意指家中贫寒，墓中并无金椀、竹书等陪葬珍宝，盗贼徒劳无功。诗句既表达了对盗贼行径的蔑视，也侧面反映了诗人清廉自守的家风，同时流露出一种无奈的悲凉，是全诗情感转折的关键节点。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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