赠相士蔡槐
肠腹自蝉龟，从渠作庙牺。
讵应身食肉，乃使世攒眉。
子勿工皮相，吾终欠口医。
华亭唳秋鹤，今复几人思。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 讽刺
创作背景
晚年归隐
此诗创作于陆游晚年退居家乡山阴期间。诗人历经仕途坎坷与抗金壮志未酬的遗憾，心境渐趋平淡，多以此类酬答诗抒发人生感悟。具体创作年份虽难确考，但诗中流露的避世心态与晚年心境相符。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四联，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律要求最严整的体裁。陆游作为宋代中兴四大诗人之一，此作体现了宋诗好议论、尚理趣的特色。
情感 · 解读
诗人借拒绝相士预测富贵之举，表达了对仕途经济与荣华富贵的淡泊态度。诗中流露出宁愿清贫自守、也不愿牺牲自由换取富贵的价值取向，情感基调高洁旷达，体现了传统士大夫的气节。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“肠腹”指内心或身体内部。“蝉龟”指蝉与乌龟，古人认为蝉饮露高洁，龟可占卜。“庙牺”指宗庙里用来祭祀的牺牲品，这里比喻为了富贵而牺牲自由的人。“讵应”意为岂应、怎能。“攒眉”指皱眉，表示忧愁或不悦。“皮相”指只看外表、肤浅的观察。“口医”指医治口病的医生，此处比喻替人掩饰过失或阿谀奉承的人。“华亭”地名，在今上海松江，西晋文学家陆机的故乡。“唳”指鹤鸣叫。
逐句释义
我的内心像蝉和龟一样自有定数，随它去充当庙堂上的祭品吧。难道应该为了自己享受肉食富贵，而让世人都对此皱眉不满吗？你不要擅长以貌取人，我终究是缺少一位能医治我嘴巴的医生。华亭秋日鹤鸣的凄清景象，如今又有几人能真正追思其中的深意呢？
主旨概括
这首诗是陆游写给一位名叫蔡槐的相士的赠诗。诗人通过自比蝉龟，拒绝了相士关于富贵的预测，表示不愿像祭祀用的牲畜那样为了荣华富贵而牺牲自由。诗人批评了相士以貌取人的肤浅，并借用陆机“华亭鹤唳”的典故，表达了对自由生活的向往和对追名逐利世风的批判。
跨学科 · 是什么
西晋历史历史学
诗中“华亭鹤唳”涉及西晋著名文学家陆机的历史典故。陆机在西晋“八王之乱”的政治斗争中被杀，临刑前叹息：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”表达了对故乡和自由生活的无限眷恋。这一历史事件常被后世文人用来感叹仕途险恶、富贵如云。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联语调应平稳中带自嘲，“庙牺”二字可重读以示讽刺。颔联反问语气要强烈，“讵应”需重读。颈联转折，语气转为劝诫与自省。尾联“华亭”句应读出苍凉感，最后“几人思”设问要读得深沉悠远，留有余韵。
句式仿写
可仿写“子勿……，吾终……”的句式进行劝诫或自嘲表达。例如：“子勿慕虚荣，吾终守本心。”或仿写“……自……，从渠……”的句式表达顺其自然的态度，如：“花开自有时，从渠随风雨。”
写作应用
核心名句“华亭唳秋鹤，今复几人思”可用于写作中表达对高洁品格的坚守、对故乡的思念或对人生选择的反思。适用于“选择”、“自由”、“名利”、“初心”等话题的作文，作为论据论证不应为了眼前利益而迷失自我。
关联知识图谱
西晋文学家同典故|人物关联
尾联直接化用陆机临刑典故，以陆机的悲剧命运警示世人勿贪富贵。
典故：华亭鹤唳同典故
该典故出自《世说新语》与《晋书》，是感叹仕途险恶、思念故土的经典意象。
名句 CLASSIC LINES
华亭唳秋鹤，今复几人思
此联化用西晋陆机“华亭鹤唳”典故，以反诘语气收束全篇。意为当年陆机临刑前感叹再也听不到家乡华亭的鹤鸣，如今又有几人能真正理解并追思那份对自由与故土的眷恋？此句深化了全诗重精神自由、轻功名利禄的主题，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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