再哭无竭禅师

倒撑无底船和尚,撑上西天是世尊。

万壑啼猿如下泪,一江明月与招魂。

涅槃满证无生果,解脱深参阿字门。

却笑孤山人未远,浪歌身异性长存。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
哭祭亡友
此诗为作者悼念亡友无竭禅师所作。无竭禅师为清初临济宗高僧,与作者交谊深厚。禅师圆寂后,作者痛失法侣,故有此哭祭之作。诗中既有对禅师修行的肯定,也有对生死无常的感悟,创作时间当在禅师示寂不久之后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,源于南朝齐永明体,定型于初唐沈宋,是古典诗歌中格律最严谨的体裁。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗工整。七言律诗在唐代达到顶峰,是科举应试与文人酬唱的重要载体,具有极高的文学地位。
情感 · 解读
核心情感为对亡友的深切哀悼与追思。诗人通过哭祭亡友,表达了对禅师离世的悲痛不舍,同时借禅理自我宽慰,情感由悲转旷。全诗情感层次丰富,既有世俗的离愁别绪,又有超脱生死的宗教情怀,体现了释家生死观与友情的交融。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“无竭”为禅师法号,意为法流无尽。“无底船”喻指佛法渡人无碍。“世尊”即佛陀。“涅槃”指修行圆满境界。“阿字门”为佛教密宗根本教义。“孤山”借指隐士林逋,此处代指高僧。“身异性长存”指肉体虽亡,佛性永恒。
逐句白话释义
和尚倒着撑起无底船,撑到西天便是世尊。万壑中猿猴啼叫仿佛在流泪,满江明月陪伴着招魂。圆满证得涅槃无生果位,深入参透解脱的阿字法门。笑看孤山隐士去得不远,浪歌一曲身死而佛性长存。
核心主旨概括
这是一首悼念高僧的七言律诗。诗人运用佛教典故,描绘禅师往生净土的庄严景象,借凄清景物抒发哀思。全诗既表达了对亡友的深切怀念,又以禅理超脱生死悲痛,展现了生死即涅槃的豁达境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
明月是地球唯一的天然卫星,通过反射太阳光照亮夜空。诗中“一江明月”描绘了月光在江面的反射现象,营造出清冷幽静的夜景。古人常以明月寄托相思与哀悼,因其跨越时空的特性,被视为连接生死的媒介。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏沉稳悲壮。首联“倒撑/无底船/和尚,撑上/西天/是/世尊”,读出庄严感。颔联“万壑/啼猿/如/下泪,一江/明月/与/招魂”,语速放缓,读出悲凉。颈联、尾联语调转为旷达,体现禅意超脱。
句式仿写指导
可仿写颔联句式:“万壑啼猿如下泪,一江明月与招魂”。结构为“数量词+名词+比喻/拟人,数量词+名词+动词/动作”。例如:“千山落木似含愁,半潭秋水共长叹”。注意对仗工整,意象统一。
写作应用场景
名句“万壑啼猿如下泪,一江明月与招魂”适用于表达深切哀悼、怀念故人或描写凄清环境。在写作中,可借鉴其借景抒情手法,将主观情感投射于客观景物,如用“风雨”“明月”等意象烘托悲凉氛围,增强感染力。
关联知识图谱
禅宗五家七宗所属宗派
无竭禅师为临济宗高僧,临济宗是禅宗主要流派之一,主张直指人心,见性成佛。
《楚辞·招魂》同典故
“招魂”意象源自屈原《楚辞·招魂》,本诗化用此典故表达哀悼。

名句 CLASSIC LINES

万壑啼猿如下泪,一江明月与招魂
此联为全诗核心名句,运用拟人与借景抒情手法。上句以猿声喻悲,下句以明月招魂,将主观悲痛融入客观景物。意象凄清,境界开阔,被誉为清诗中悼亡佳句,后世多有效仿,常用于表达对逝者的深切哀悼与高洁品格的赞颂。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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