题祝公辅静得斋

郑卫撼俗耳,姬姜接凡目。

醇酎诳渴吻,大房诱饥腹。

一阈内外间,鲜不妄举足。

堂堂七尺躯,顷刻万感触。

人生性本静,情动乃有欲。

静善动亦善,尧舜可同躅。

动恶丧厥静,为桀为禽犊。

恭惟方寸心,性情赖管束。

勿狎宁孔畏,匪狂尚箕肃。

思精造诣深,察久酬应熟。

北辰居其所,初九不远复。

可待豮豕牙,故已童牛牿。

性静人所同,心静我所独。

心静非不动,存性情乃伏。

天地与我者,所宝不盈掬。

完我所固有,得之异逐鹿。

苦辛子祝子,为亲营半菽。

颇欲谢湖海,归欤卧茅屋。

清夜一孤灯,不疚内自烛。

养气非养体,未藉台馈肉。

胸中线五色,笔底泉万斛。

谁其相料理,回首送鸿鹄。

离娄下十四,三自义何缛。

紫阳居资对,我亦当熟读。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
酬赠题咏
此诗为刘宰题赠友人祝公辅“静得斋”之作,创作于南宋时期。诗中结合祝公辅的生平经历(如侍亲、归隐),对其“静得斋”的命名深意进行阐发。作品体现了南宋理学家群体通过诗歌交流思想、相互勉励的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是古典诗歌的重要体裁之一。此体适合说理议论,能够承载深厚的思想内容。在文学史上,五言古诗具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感在于探讨“静”与“动”的辩证关系,强调心性修养的重要性。诗人主张“性静”是基础,“心静”是功夫,通过克制欲望来完善道德人格。情感基调庄重典雅,充满了理学家对于圣贤境界的向往与追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“郑卫”指代庸俗的音乐,典出《论语》,用来形容扰乱心神的事物。“醇酎”指味道浓厚的美酒。“阈”指门槛,引申为界限。“方寸”指人的心。“北辰”即北极星。“豮豕”指被阉割的猪。“童牛”指无角的牛。“离娄”是孟子笔下视力极佳的人。这些字词是理解全诗的基础。
诗句释义
庸俗的音乐撼动世俗的耳朵,美色吸引凡俗的眼光。美酒欺骗干渴的嘴唇,佳肴诱惑饥饿的肚子。在内外之间,很少有人不妄动脚步。七尺之躯,顷刻间会有万般感触。人的本性是安静的,情欲发动才产生了欲望。动静都善,可以追随尧舜。动而恶就会丧失静,成为桀纣或禽兽。恭敬那方寸之心,性情需要管束。不要狎昵,要像孔子那样敬畏。学习要精深,应对要熟练。像北极星安居其所,像初九爻不远复归。性静是大家共有的,心静是我独有的。心静不是不动,是存养性情。天地给我的,双手就能捧住。保全我固有的,胜过逐鹿争名。辛苦的祝兄,为了亲人谋求微薄的食物。想要辞别湖海,回去躺在茅屋里。夜里一盏孤灯,内心光明没有愧疚。养气不是养体,不需要权贵馈赠的肉。胸中锦绣,笔下泉涌。谁来料理,送走鸿鹄。读《孟子》离娄下十四篇,义理何其繁复。朱子的注解,我应当熟读。
主旨概括
这首诗通过题写友人的书斋,探讨了人性本静与欲望干扰的关系。诗人认为人应该克制欲望,保持内心的宁静,通过修养达到圣贤的境界。同时赞扬了友人祝公辅安贫乐道、孝顺亲人的高尚品德。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句“北辰居其所”引用了天文现象。北极星位于地球自转轴的延长方向,从地球北半球观察,它几乎固定在正北方的天空中不动。古人很早就利用这一特性来辨别方向,并将其象征为稳固的中心地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现说理的严谨性。五言句读节奏多为“二-三”结构,如“郑卫-撼俗耳”。在“性静人所同,心静我所独”等关键对偶句处,应适当重读,加强语气对比,突出核心观点。
写作应用
“性静人所同,心静我所独”可用于关于“修养”、“自律”、“独处”等主题的写作中。例如论述在浮躁的社会环境中,保持内心宁静的重要性,强调个人独特的修养境界,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
《孟子》经典引用
诗中“离娄下十四”直接引用《孟子·离娄下》篇目,作为说理依据。
朱熹学术关联
诗末提及“紫阳”,即朱熹,表明作者推崇程朱理学思想。

名句 CLASSIC LINES

性静人所同,心静我所独
此联深刻辨析了“性”与“心”的异同。上句指出人性的本静是先天的、普遍的;下句强调心境的宁静是后天的、独特的修养功夫。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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