七十翁吟五言古体十首 其一○

世短心徒长,日暮道更远。

偶荣匪运泰,骤落非命蹇。

王侯死无葬,将相谪不返。

贱穷齿秃缺,尚许啖粝饭。

配享宣尼庙,文学可商偃。

云何从祀庑,传注王郑混。

平生三万卷,晚节叶粪本。

外华已焉哉,袯襫谢公衮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感悲愤 · 自嘲
创作背景
晚年自况
此诗作于元至元二十三年(1286年)前后,方回时年六十岁(诗题称七十系虚指或晚年修订)。宋亡后方回仕元不久即罢官,隐居杭州,生活困顿。诗中回顾平生,借咏叹身世抒发亡国之痛与晚节之思,是其晚年心境的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是汉魏六朝至唐宋时期重要的诗歌体裁,不讲究平仄对仗,格律相对自由。方回此诗严格遵循五言句式,押韵自然,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点,在文学史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,既有对人生苦短、命运无常的深沉悲慨,又有对晚年穷困潦倒的自嘲。诗人通过对比王侯将相与自身的结局,抒发了对世俗荣华的幻灭感,展现了晚年坚守气节、甘于平淡的复杂心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「世短」指人生短暂。「日暮」喻指晚年。「运泰」意为命运通达。「命蹇」意为命运困厄。「齿秃缺」形容年老牙齿脱落。「啖」意为吃。「粝饭」指粗糙的米饭。「宣尼」指孔子。「商偃」指孔子弟子子商、子游。「叶粪本」比喻晚节如肥料般卑微。「袯襫」指粗陋蓑衣。「公衮」指高官礼服。
逐句白话释义
人生短暂心却想得长远,太阳落山道路更加遥远。偶然荣耀并非命运通达,突然跌落也不是命运不好。王侯死后无人埋葬,将相被贬不再回还。我贫穷年老牙齿脱落,还能允许吃口粗饭。论文学可配享孔子庙,比得上子商子游。为何站在配祀廊下,王肃郑玄注解混杂。平生读了三万卷书,晚年气节像粪土一样。外在荣华已经完了,穿着蓑衣谢绝官服。
核心主旨概括
这首诗是诗人在晚年对自己一生的总结。他感叹人生苦短,看到权贵下场凄惨,自己虽然贫穷但还能活着。他反思自己虽然学问很高,但晚节不保,最终决定安于贫穷,不再追求荣华富贵。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句反映了宋末元初战乱频仍的历史背景。南宋灭亡之际,皇室成员与高官显贵或战死沙场,或被元军俘虏杀害、流放,确实出现了「死无葬」、「谪不返」的惨烈景象。这是诗人对当时社会动荡、朝代更迭真实历史的客观记录。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、缓慢的语调,体现诗人晚年沉郁的心境。五言诗节奏多为「二/三」结构,如「世短/心徒长」。在「平生/三万卷,晚节/叶粪本」等关键句处,应适当停顿,加重语气,读出痛悔与自嘲的情感。
句式仿写指导
可仿写「外华已焉哉,袯襫谢公衮」的对比句式。该句运用了强烈的对比手法,将外在荣华与粗陋蓑衣对照。仿写时可参考结构:「繁华已焉哉,XX谢XX」,例如「虚名已焉哉,清茶谢盛宴」,表达舍弃浮华、回归本真的主题。
写作应用场景
名句「平生三万卷,晚节叶粪本」可用于关于「反思」、「气节」、「人生选择」等主题的写作中。在议论文中,可作为反面例证,论证「学问不等于品德」的观点;在记叙文中,可用于刻画人物晚年悔恨的心理,增加文章的深度与历史厚重感。
关联知识图谱
方回同作者
本诗作者,宋末元初著名诗人,江西诗派殿军,著有《瀛奎律髓》。

名句 CLASSIC LINES

平生三万卷,晚节叶粪本
此联为全诗核心名句,极具震撼力。诗人自述平生饱读诗书三万卷,晚年气节却如粪土般卑微。这句诗既是痛彻心扉的自责,也是对乱世文人命运悲剧的深刻总结,历来被视为方回晚年心态的定论之句。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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