七十翁吟七言十绝 其九

周家八百年天下,文武焉知有赧王。

老寿彭公亦余骨,始知生死是兴亡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感兴亡
创作背景
晚年咏史
此诗为南宋遗民诗人陈普晚年所作组诗《七十翁吟七言十绝》中的第九首。诗人身处宋元易代之际,历经亡国之痛,于七十高龄回首前朝往事。诗中借周朝八百年基业终归灭亡的史实,隐喻赵宋王朝的覆灭,寄托了深沉的故国之思与身世之感,是诗人晚年历史观与生命观的集中体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体,至唐代定型,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小,要求以极简笔墨构建深远意境,本诗即以此体裁承载宏大的历史兴亡主题。
情感 · 解读
全诗情感基调苍凉深沉,通过对周朝国祚与历史人物的咏叹,抒发了对朝代更替、兴亡无常的深刻感慨。诗人将个体生命的生死与国家政权的兴亡相勾连,突破了单纯的咏史范畴,上升至对生命本质与历史规律的哲学思考,体现了宋代理学背景下对历史与人生的深度审视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“周家”指周朝,中国历史上延续时间最长的朝代。“文武”指周文王与周武王,周朝的开国君主。“赧王”即周赧王,周朝最后一位君主,在位时周朝灭亡。“彭公”指彭祖,传说中活了八百岁的长寿人物。“余骨”指死后留下的尸骨,意为最终死亡。
逐句白话释义
周朝拥有八百年的天下基业,开国时的文王和武王哪里会知道后来有个亡国的赧王呢?传说中极其长寿的彭祖最终也只剩下一堆白骨,由此才明白,人的生死其实就像国家的兴亡一样。
核心主旨概括
这首诗通过感叹周朝八百年基业最终灭亡,以及长寿彭祖终归一死的事实,表达了诗人对历史兴亡和人生生死的深刻思考。诗人认为无论是庞大的国家还是长寿的个人,最终都逃不过消亡的命运,体现了对历史规律的清醒认识。
跨学科 · 是什么
周朝历史历史学
周朝是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制王朝,传30代37王,享国约790年。周朝分为西周与东周两个时期,东周时期又分为春秋与战国。周赧王是周朝最后一位君主,他在位时周王室势力衰微,最终被秦国所灭。诗中“八百年”是概数,极言周朝国祚之长。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句语调平稳中带沧桑,“八百年”三字需重读以强调时间之久,“焉知”二字需读出反问语气。后两句语调转为深沉,“亦余骨”三字顿挫有力,末句“是兴亡”三字需缓慢读出,留有余韵,体现对历史人生的深沉思考。
句式仿写指导
本诗运用了对比与反问的句式,将开国君主与亡国之君对比,将长寿传说与死亡现实对比。可仿写句式:“秦宫万里金汤固,始皇岂料有子婴。”通过前后强烈的反差,表达对世事无常的感叹,注意前后句的因果或转折逻辑。
写作应用场景
核心名句“始知生死是兴亡”适用于探讨历史规律、人生哲理、朝代更替等主题的写作。在议论文中可作为论据,论证“新陈代谢是自然规律”的观点;在散文中可用于抒发对古迹、历史人物的感慨,增加文章的历史厚度与哲理深度。
关联知识图谱
周赧王人物关联|历史关联
周朝末代君主,诗中用于指代周朝灭亡的历史节点,与开国君主形成对比。
彭祖人物关联
长寿象征,诗中用于论证生命终有尽的道理,与国家兴亡形成类比。

名句 CLASSIC LINES

始知生死是兴亡
此句为全诗核心名句,以高度凝练的语言揭示了生命个体与历史政权的同构关系。诗人打破常规认知,指出国家的兴亡如同人的生死一样是自然规律,既有看破红尘的达观,亦含无法逆转命运的无奈。该句在宋末元初的遗民文学中具有代表性,常被后世用于感叹历史变迁与人生无常。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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