三贤堂移入西湖新书院
湖边莫怪旧祠荒，士女何曾炷瓣香。
赖是人心犹未泯，深衣迎奉入书堂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感欣慰
创作背景
三贤堂迁入西湖书院事件
本诗创作于南宋淳祐年间的临安府，当时西湖畔原祭祀白居易、林逋、苏轼的三贤旧祠年久失修，鲜有普通民众前来祭祀，当地士人集体发起将三贤牌位迁入新建的西湖书院供奉的活动，作者亲历该事件有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，二、四句押韵，格律要求相对宽松，是宋代文人常用的抒情短章体裁，在古代诗歌体系中属于短小精悍的抒情类文体，历代多有传世佳作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对乡贤文化得到存续传承的释然与欣慰，暗含对世俗轻贤风气的暗讽，以及对士人阶层承担文脉赓续责任的肯定，是宋代士人文化自觉的典型情感表达，历代解读对此无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
炷瓣香指焚烧一瓣香，是古代祭祀拜谒的常见礼仪。深衣是古代士人阶层参加正式礼仪活动时穿着的礼服，款式端庄正式。祠指供奉先贤、祖先的祠庙。书堂这里指新建的西湖书院，是古代官方兴办的教学与文化活动场所。这些字词都是宋代诗文的常见用词，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句意思是大家不要奇怪西湖边的旧三贤祠会变得荒凉。第二句意思是普通的男女百姓平时根本不会来这里烧香拜谒。第三句意思是幸亏人们心底崇敬先贤的念头还没有完全消失。第四句意思是士人们穿着正式的礼服，把三位贤人的牌位迎接到新的书院里供奉。释义完全贴合原文意思，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗记录了杭州三贤旧祠从荒废到被迁入新西湖书院的完整事件，先描写旧祠无人问津的荒凉现状，再转折描写士人迎奉先贤牌位的场景，表达了作者对崇贤文化得到传承的欣慰之情，同时也暗含对世俗不重视先贤文化的轻微批评，是一首兼具纪实性与抒情性的短诗。
跨学科 · 是什么
宋代乡贤祭祀习俗社会学
对应诗句是“深衣迎奉入书堂”。文学表达为宋代士人穿礼服将乡贤牌位迁入书院供奉。科学事实为宋代已经形成完善的乡贤祭祀制度，对地方有贡献的文化名人去世后会被纳入地方祠庙供奉，由当地士人阶层主导祭祀活动，是地方文化建设的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：湖边/莫怪/旧祠荒，士女/何曾/炷瓣香。赖是/人心/犹未泯，深衣/迎奉/入书堂。前两句要用略带感慨的平缓语气诵读，第三句语调稍稍上扬体现转折感，第四句用庄重舒缓的语气诵读，整体节奏要从容端庄，符合本诗的文雅气质。
句式仿写指导
可以仿写本诗“先抑后扬”的句式结构，前两句铺垫负面的现状，后两句转折引出积极的变化。比如仿写示例：“街头莫怪旧馆凉，路人何曾停步望。赖是乡情犹未泯，新衣列队接老郎。”仿写时要注意二、四句押韵，前后的转折逻辑要清晰自然，符合七言绝句的基本格式要求。
名句写作应用
核心名句“赖是人心犹未泯，深衣迎奉入书堂”适合用在描述文化传承、文脉赓续、非遗保护、乡贤文化建设等主题的作文中。比如写地方修复老文庙的场景时可以引用：“当地百姓自发筹款重修荒废多年的文庙，正应了宋人诗句‘赖是人心犹未泯，深衣迎奉入书堂’，优秀传统文化的根脉始终在民间存续。”应用时要贴合崇贤、文化传承的核心语境。
关联知识图谱
白居易、林逋、苏轼酬唱赠答
本诗中三贤堂供奉的三位贤人为唐代杭州刺史白居易、北宋隐士林逋、北宋杭州知州苏轼，三人都对杭州的文化建设做出过突出贡献，被后世杭州民众尊为地方三贤，一直到明清时期都有官方祭祀活动。
名句 CLASSIC LINES
赖是人心犹未泯，深衣迎奉入书堂
该句为本诗核心名句，精准点出了全诗的核心主旨，成为后世描述乡贤文化传承、文脉赓续场景的常用引用内容，历代文人谈及杭州三贤堂沿革时多会引用该句，文化传播度较高。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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