送郑君举宣城教谕

教谕是古代的地方学官名称。主要负责县学的教学工作。管理本地的生员教诲事务。是古代地方教育体系的基层官职。元代教谕多由文人担任。负责地方文教推广事务。日常工作以教导生员为主。也承担地方祭祀礼仪的组织职责。

叶公好龙是古代流传很广的经典典故。这个典故最早出自汉代刘向编撰的《新序》一书。故事讲的是叶公表面非常喜欢龙，家中装饰都画着龙。当真龙现身时，叶公却吓得转身就跑。这个典故常用来比喻表面爱好某件事物，实际上内心并不真的喜爱。诗中借用这个典故，讽刺当时很多地方表面看重儒学文教。实际上并没有真正落实人才培养的工作。表达了大家都盼望能有真正重视文教的官员。

欧九是北宋文学家欧阳修的别称。欧阳修在家族同辈中排行第九。所以古人常用欧九来称呼他。欧阳修曾经在宣城一带担任地方官职。在宣城的诗文创作对当地文化影响非常深远。是宋代文坛的领袖人物。倡导古文运动。对后世的文学发展影响很大。

第一句：宣城的画虎作品流传遍了天下。第二句：就像叶公好龙一样，那些所谓的重视都是虚假的。第三句：上百的儒生都希望能得到真正的君子陶冶教诲。第四句：宣城有种植红花、木瓜、银杏的园林。第五句：每年都要把这些特产作为贡品送入中原。第六句：这些贡品怎么比得上从民间发掘推举贤才的功劳大。第七句：不知道现在学徒之中还有像老梅一样品格的人才吗。第八句：当地的诗文声名传承千年，接续欧阳修的文脉。第九句：你到任之后一定要做好培育人才、举荐贤才的工作。第十句：这也是我赠你这首诗的真切期望。

这首诗是作者送给即将赴宣城担任教谕的郑君举的赠别诗。全诗开篇借用叶公好龙的典故，讽刺当时地方文教的虚假现状。随后用宣城的特产进贡的事情做对比，突出兴贤育才的重要性。最后勉励友人到任后要重视人才培养，传承欧阳修留下的文脉。全诗语言直白质朴，情感真挚恳切。没有华丽的辞藻修饰。完全是作者内心真实想法的流露。体现了作者对地方文教发展的真切关注。