次韵文蔚约梅上人来访

惭非好客郑当时,猥荷高人不见遗。

顿悟可能参佛理,淡交谁是喜僧诗。

过从未许泥行数,属和多因险韵迟。

彼此缄縢各收拾,他年开卷两相知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音
创作背景
南宋方岳退居乡野时的唱和之作
本诗为南宋诗人方岳晚年罢官退居徽州祁门乡里时所作,是对友人文蔚邀约僧人梅上人来访的次韵唱和作品,创作动因是回应友人的邀约,记录三人精神交游的状态,学界考证创作时间约为南宋理宗淳祐年间,无其他争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期。全诗共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合严格格律规范。该体裁在宋代得到广泛应用,是文人唱和的常用文体,在中国诗歌史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕文人与方外友人的交往展开,既有对友人礼遇自己的感激,也有对精神相通的淡远友谊的珍视,未掺杂世俗功利色彩,情感真挚沉静,符合宋代文人推崇的「君子之交淡如水」的交往准则,历代解读均认可其情感的纯粹性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「郑当时」是汉代名臣,以好客礼贤闻名,是诗人自比的参照物。「猥荷」是自谦用语,意思是承蒙、委屈您看得起。「顿悟」是佛教术语,指瞬间参悟佛法道理。「淡交」指没有功利往来的君子之交。「过从」指互相往来拜访。「险韵」指韵脚字比较生僻、不容易押韵的诗韵。「缄縢」指用绳子捆扎、封存书卷。每个字词的用法都符合宋代文人的语言习惯,没有生僻晦涩的表达。
逐句白话释义
第一句说我很惭愧,没有汉代郑当时那样好客的品性。第二句说承蒙您这样的高人看得起,没有把我遗忘。第三句说想要瞬间参悟佛法的道理哪有那么容易。第四句说平淡交往的朋友里,谁像我一样喜爱僧人写的诗呢。第五句说咱们来往的时候,不必拘泥于世俗的礼节规矩。第六句说我和您唱和诗作,常常因为韵脚太难所以回复得慢。第七句说我们各自把这些唱和的诗作好好封存起来。第八句说等到将来打开书卷的时候,我们自然能懂得彼此的心意。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人回应友人邀约的唱和之作,全诗围绕自己和友人、梅上人的交往展开,写出了不涉及世俗功利的淡交状态,表达了对精神相通的知音情谊的珍视。整首诗的语气平和谦逊,没有华丽的辞藻,完全是真情实感的自然流露。读者很容易就能感受到诗人对这份友谊的看重,以及宋代文人洒脱随性的交往态度。
跨学科 · 是什么
郑当时的历史典故历史学
郑当时是西汉汉武帝时期的官员,表字庄,所以也叫郑庄。他为官清廉,对待贤士非常恭敬,常常把自己的俸禄都用来招待宾客,是历史上有名的好客之人。《史记》专门为他立传,记录了他礼贤下士的事迹,后世文人常用他的典故来表示自己好客或者自谦不够好客。这个典故的历史记载非常清晰,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,符合诗歌淡然的情感基调。每句七言的断句节奏是「二二三」,比如第一句读为「惭非/好客/郑当时」。首联要读出自谦的语气,颔联要读出悠然的思考感,颈联要读出轻松随性的感觉,尾联要读出对未来的期许感。诵读的时候语速不要太快,每联之间可以稍作停顿,让情感自然过渡。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首尾呼应的结构,开头表达自己的态度,结尾抒发对情谊的期许。也可以仿写「彼此XX各XX,他年XX两XX」的句式,用来写和朋友有关的内容,比如可以写「彼此书签各标记,他年共读两心知」,或者「彼此手信各留存,他年相见两欢颜」。仿写的时候注意保持语言平实自然,不用刻意追求华丽的辞藻,符合表达真情实感的特点就好。
核心名句日常写作应用
「彼此缄縢各收拾,他年开卷两相知」这句诗可以用在和朋友分别的场景里,表达虽然暂时分开,但共同的记忆会留存下来,将来再见依然是知音。也可以用在和笔友、同好交换书信、作品的时候,表达对这份精神交流的珍视。还可以用在毕业赠言、送别卡片里,比普通的祝福更有文化底蕴,也更能体现知音相惜的情谊。

名句 CLASSIC LINES

彼此缄縢各收拾,他年开卷两相知
该句精准道出了文人知音相交的核心特质,无需频繁往来,留存的文字即可成为跨越时间的情谊见证。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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