题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷

丰干禅师降猛虎,布袋和尚愚小儿。

老夫见画未亲见,唯喜寒山拾得诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感雅趣
创作背景
观禅门高僧画卷题诗
本诗是元代诗人方回观赏宋代以来流传的《布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷》时即兴题写。创作于方回晚年归隐时期,学界对该创作背景无争议,没有证据显示本诗有特殊的政治或个人际遇寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是近体诗的一种。全篇共四句,每句七字,格律要求相对宽松。这种体裁在唐宋时期发展成熟,是古代诗人即兴抒怀的常用体裁。本诗严格遵循七言绝句的基本结构规范,表意简洁明快。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人观赏禅门高僧画卷后的闲适抒怀。既流露了对丰干、布袋和尚等高僧超尘出世风骨的倾慕,也直白表达了对寒山、拾得禅诗的由衷喜爱。整体情感平和冲淡,没有强烈的情绪起伏,暗含诗人对隐逸禅意生活的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丰干禅师是唐代天台山国清寺的著名高僧,民间传说他有极高的佛法修为。布袋和尚是五代时期的高僧,被民间认为是弥勒佛的化身,常背着布袋游走民间。寒山、拾得都是唐代天台山的隐逸诗僧,两人交好,留下很多充满禅理的诗作。“愚”在这里是逗弄、戏耍的意思,不是指愚蠢。“老夫”是诗人方回的自称,符合古代老年男子的自称习惯。“见画”指的是见到这幅四位高僧的合卷画作。“未亲见”是说没有亲眼见过这几位生活在唐代、五代的高僧本人。“唯喜”是只喜欢、格外喜爱的意思,直白点明诗人的偏好。
逐句白话释义
第一句讲的是丰干禅师佛法高深,能够降服凶猛的老虎。第二句讲的是布袋和尚经常装出憨傻的样子,逗弄身边的小孩子。第三句讲的是我今天见到了画着四位高僧的这幅画卷,可惜从来没有亲眼见过他们本人。第四句讲的是我不管其他,只格外喜爱寒山和拾得写的那些充满禅意的诗作。逐句释义完全贴合原文表意,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的题画诗,围绕描绘四位禅门高僧的画卷展开创作。前两句逐一罗列画卷中四位高僧的经典民间传说形象,快速点明画卷的核心内容。后两句转而抒发诗人自己观画的真实感受,没有故作高深的议论,直白说出自己最喜爱寒山拾得诗作的个人偏好。整首诗风格平实自然,没有堆砌典故,很容易让读者感受到诗人冲淡闲适的心境。
跨学科 · 是什么
布袋和尚的民间信仰民俗学
布袋和尚是中国民间非常熟悉的佛教人物形象。早在宋代,民间就已经普遍认为布袋和尚是弥勒佛的转世化身。他的形象通常是大腹便便,背着一个布口袋,脸上总是带着笑容。民间认为他能带来福气和财运,很多寺庙的天王殿里都会供奉布袋和尚造型的弥勒佛像。普通民众对他的喜爱程度远高于其他高僧形象,相关的传说故事也非常多。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓,整体语气要平和闲适,不要有太强烈的情绪起伏。每句七字,统一在第四字后做短暂停顿,比如“丰干禅师/降猛虎,布袋和尚/愚小儿”。最后两句要读得稍重一点,突出“唯喜”二字的核心表意。诵读时可以想象自己正在观赏一幅古画,放松心情跟着诗句的节奏走就可以。
基础句式仿写指导
本诗最后两句“老夫见画未亲见,唯喜寒山拾得诗”的句式非常适合仿写。句式结构为“XX(人物/身份)+ 做了某事 + 未 + 另一相关事,唯喜 + 偏好的事物”。仿写时可以结合自己的生活经历,比如可以写“我读古籍未逢古,唯喜东坡赤壁词”,也可以写“少年观星未登月,唯喜航天探索诗”。仿写不需要严格讲究格律,表意通顺自然就可以。
名句写作应用场景
核心名句“老夫见画未亲见,唯喜寒山拾得诗”适合用在表达个人文化偏好的场景中。比如写关于自己喜爱的古代文学作品的作文时,可以用这句引出自己对隐逸诗、禅诗的喜爱。在社交平台分享自己读古诗的感受时,也可以用这句来表达自己对某位古代诗人的偏爱。用的时候不需要改动原句,直接引用就能清晰表达自己的心意。
关联知识图谱
寒山拾得与《寒山子诗集》人物关联
本诗核心提及的寒山拾得是唐代著名隐逸诗僧,两人留下的三百多首诗作收录在《寒山子诗集》中。他们的诗多蕴含禅理,语言通俗直白,对后世诗歌创作影响很大。本诗明确表达了诗人对二人诗作的喜爱,是关联二者的重要题画诗资料。

名句 CLASSIC LINES

老夫见画未亲见,唯喜寒山拾得诗
这句是本诗的核心名句,直白点明了诗人的创作主旨。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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