铅山虞华甫往谢叠山枋得君直为书耕隠二字今年八十一其子舜臣字舜民来见尝师君直年四十九求赋耕隠诗
君直不可见，见此长虹吐。
使其尚未死，年始七十五。
当时书此字，赠我老华甫。
今年八十一，仍卧旧处所。
谢公名太盛，杀身甘荼苦。
虞公不竞名，躬耕隠村坞。
有名无名间，俯仰隔今古。
直木先剪拜，明膏自煎煮。
何如牛背上，一蓑弄烟雨。
所以马少游，伏波非所取。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
宋遗民诗
此诗作于元朝统治时期，作者与诗题中提到的谢叠山、虞华甫均为宋末元初人。谢叠山名枋得，宋末抗元名臣，宋亡后拒不出仕，绝食殉国。虞华甫为谢枋得友人，曾得谢氏手书'耕隐'二字。诗题点明虞华甫之子舜臣师从谢枋得，现年四十九岁，求作者赋诗。作者借题发挥，对比谢、虞二人命运，抒发遗民之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体裁篇幅可长可短，便于叙事与议论相结合，适合表达深沉的思想情感。本诗语言质朴自然，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于通过对比谢叠山与虞华甫的人生结局，表达对功名盛名的警惕与对隐逸生活的向往。诗人借谢叠山殉国的惨烈，反衬虞华甫躬耕长寿的安适，情感基调沉郁顿挫。既有对故友的深切缅怀，又有对人生哲理的深刻体悟，体现了乱世中士人明哲保身的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
君直：谢枋得的字，南宋著名爱国诗人。长虹吐：比喻谢枋得的豪气或其手书墨迹气势非凡。荼苦：苦菜，比喻极度的痛苦或苦难。剪拜：砍伐。明膏：明亮的灯油。伏波：东汉伏波将军马援。马少游：马援的从弟，以此代指不求功名、安于淡泊的人。
逐句释义
谢君直已经不可见到了，见到这墨迹如长虹吐气。假如他还没有死，今年才刚刚七十五岁。当时他写下'耕隐'这两个字，赠送给我老友华甫。今年华甫八十一岁了，仍然居住在旧时的处所。谢公的名声太大了，杀身成仁甘受苦楚。虞公不与人争名，亲自耕种隐居在村坞。有名与无名之间，低头抬头便隔了古今。笔直的树木先被砍伐，明亮的灯油自我煎熬。哪里比得上骑在牛背上，披着蓑衣在烟雨中自在。所以马少游的生活态度，才是伏波将军所不能取的。
主旨概括
这首诗通过对比谢枋得因名节殉难与虞华甫隐居长寿的不同命运，运用'直木先伐'等典故，深刻阐述了'名盛招祸、隐逸全生'的人生哲理。诗人对谢枋得的壮烈表示敬仰，但更倾向于虞华甫明哲保身的生活态度，表达了对乱世中平安生活的向往。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
谢枋得是南宋著名的抗元志士。南宋灭亡后，他流亡民间，以卖卜教书为生。元朝多次征召他入朝为官，他都坚决拒绝。后来被福建行省强行送往大都（今北京），他绝食而死，保持了民族气节。这句诗写的就是这段历史事实，表现了谢枋得宁死不屈的精神。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为'二三'结构。前四句追忆故人，语调平缓深沉。'谢公名太盛'四句转入议论，语调需凝重有力。'直木先剪拜'二句是警句，读时需重读强调。最后四句表达向往之情，语调转为舒缓悠然。全诗押上声语韵和去声遇韵，古体诗韵律较为自由，读起来抑扬顿挫。
句式仿写
本诗'直木先剪拜，明膏自煎煮'运用了对偶和比喻的修辞手法。句式特点：主语+状语+谓语，前后两句结构相同，意象相关。仿写示例：'良玉先遭毁，清流自惹尘'，比喻品德高洁的人容易受到诽谤。仿写示例：'快马先力竭，利刀自缺口'，比喻过度使用才华容易导致耗竭。
写作应用
核心名句'直木先剪拜，明膏自煎煮'适用于论述'低调做人'、'韬光养晦'、'才华与祸患'等话题。在议论文中，可以用此句论证'过刚易折'的道理，说明在复杂的环境中，适当收敛锋芒是一种生存智慧。也可以用于评价历史人物因名太高而招致祸患的案例，如杨修之死、嵇康之死等。
关联知识图谱
谢枋得人物关联
诗题及诗中多次提及，为本诗核心人物之一，其命运与虞华甫形成对比。
庄子·山木同典故
诗中'直木先剪拜'化用《庄子·山木》中'直木先伐'的典故。
名句 CLASSIC LINES
直木先剪拜，明膏自煎煮
此二句化用《庄子·山木》'直木先伐'与《庄子·人间世'膏火自煎'典故。以挺直的树木先被砍伐、明亮的灯油自我煎熬，比喻才名太盛者易招致祸患。语言精炼，意象鲜明，深刻揭示了'名盛杀身'的道理。在宋元易代的政治背景下，此句更具有强烈的现实警示意义，是全诗的警策之句。
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作者 POET
方回 1227年-1307年
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