题渊明采菊图

东篱东篱所至有,南山南山古至今。

东篱之西拄我杖,秋菊千丛开黄金。

南山之北送我目,鸿飞山阳我山阴。

今是昨非栗里宅,三径就荒犹可寻。

画工可写渊明面,政恐难写渊明心。

渊明面匪宣明面,谁欤障我西风扇。

翁醉欲眠遣客去,渊明此心我常见。

归去来兮归去来,渊明方寸焉在哉。

宁入东邻白莲社,不上徐州戏马台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感知音
创作背景
题画创作
此诗为题画诗,创作于诗人观赏《渊明采菊图》之时。宋代题画诗盛行,文人常借画抒怀。诗人面对描绘陶渊明采菊形象的画作,不仅赞叹画工技艺,更借题发挥,探讨画中意趣与人物精神,借古喻今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代文人拟古创作的代表体裁。七古不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由,适合表达奔放的情感与议论。此诗韵律流转,体现了宋诗以文为诗、好发议论的文体特征。
情感 · 解读
核心情感是诗人对陶渊明高洁人格的深切仰慕与精神共鸣。诗人通过观画,跨越时空与古人神交,表达了对陶渊明归隐田园、不与世俗同流合污的认同感,同时也寄托了自身向往精神自由的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「东篱」指种菊之地,典出陶渊明「采菊东篱下」。「南山」即庐山。「政恐」意为只怕、恐怕。「匪」同「非」,意为不是。「方寸」指人的心。「宁」意为宁可。「白莲社」指慧远大师在庐山创立的佛教社团。
逐句释义
东篱到处都有,南山从古至今耸立。我在东篱西边拄着拐杖,看着秋菊千丛盛开如黄金。我在南山北面眺望,鸿雁飞过山南,我在山阴。如今我领悟了陶渊明「今是昨非」的归隐之意,虽然三径荒芜但依然可寻。画工可以画出陶渊明的容貌,只怕难以画出他的内心。陶渊明的脸不是那种显赫光鲜的脸,谁在为我遮挡西风呢?陶渊明醉了想睡觉让客人离开,这种心境我常能体会到。归去吧,归去吧,陶渊明的心在哪里呢?我宁愿加入东邻的白莲社,也不愿登上徐州的戏马台去追逐名利。
主旨概括
这首诗通过观看《渊明采菊图》,赞美了陶渊明不慕名利、归隐田园的高尚节操。诗人认为画工只能画出外表,难以画出精神,表达了诗人对陶渊明精神境界的深刻理解和向往,同时也表明了自己宁愿归隐也不趋炎附势的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
菊花是菊科菊属多年生宿根草本植物。花期一般在秋季,正如诗中「秋菊」所述。黄色是菊花最早、最经典的颜色,古人赏菊多以此为贵。诗句形象描绘了菊花盛开时金黄灿烂的景象,符合植物学特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。前四句写景叙事,语调平和自然。第五、六句转入议论,「画工可写渊明面,政恐难写渊明心」是全诗警句,应重读「面」与「心」,强调对比。最后几句表达志向,语气要坚定有力,体现归隐的决心。
句式仿写
可仿写「画工可写……面,政恐难写……心」的句式。例如:「画师可描英雄貌,政恐难描英雄魂」。这种句式通过外在表象与内在精神的对比,能够有力地突出事物的本质特征,增强语言的表现力。
写作应用
核心名句「画工可写渊明面,政恐难写渊明心」可用于写作中探讨「表象与本质」「艺术与精神」「识人交友」等话题。例如在写关于「识人」的作文时,可引用此句说明不能只看外表,更要注重内心品德。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本诗为题写陶渊明画像之作,全诗围绕陶渊明的隐逸事迹与精神展开。
饮酒·其五原典出处
诗中「东篱」「南山」「秋菊」等意象均源自陶渊明《饮酒·其五》名句。

名句 CLASSIC LINES

画工可写渊明面,政恐难写渊明心
此二句深刻揭示了艺术创作的局限性与人物精神的内在性。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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