月夜登王屋仙坛

顾非熊 · 唐

月临峰顶坛，气爽觉天宽。

身去银河近，衣沾玉露寒。

云中日已赤，山外夜初残。

即此是仙境，惟愁再上难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美

创作背景

夜游王屋山

本诗创作于诗人秋夜登临王屋山仙坛的途中，王屋山为唐代道教上清派核心圣地，仙坛是山中道教祭祀修行的核心场所，诗人受山中道友邀约夜游登顶，所见景致极具道教仙境氛围，触发创作灵感完成本诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合唐代近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐，是唐代文人山水纪游类作品常用的体裁类型，在唐诗体系中占据重要创作地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三个层次，首先是登顶后面对开阔清冷夜景的畅快愉悦，其次是对王屋山作为道教圣地宛如仙境的由衷赞叹，最后是担心日后难再登临的淡淡怅惘与不舍，情感表达含蓄内敛，符合唐代山水诗的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，王屋仙坛指王屋山上道教用来祭祀、修行的高台。第二，玉露是对秋日露水的美称，形容露水澄澈晶莹像美玉一样。第三，夜初残指夜晚快要结束，天即将破晓。第四，仙境指神话中神仙居住的地方，这里用来形容山顶景色绝美，不像人间。第五，再上难指以后很难再有机会再次登上这里。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或者古今异义内容。

逐句白话释义

第一句的意思是月亮正照在峰顶的仙坛上方。第二句的意思是空气清爽，让人觉得天空都变得格外开阔。第三句的意思是站在山顶，感觉自己离银河特别近。第四句的意思是衣服沾到了露水，生出阵阵寒意。第五句的意思是云层后面的太阳已经透出了红色的光芒。第六句的意思是山的另一边，夜晚才刚刚要结束。第七句的意思是这里就是人们说的仙境啊。第八句的意思是只发愁以后很难再有机会登上这里了。

核心主旨概括

本诗记录了诗人秋天月夜登上王屋山仙坛的完整经历，描写了山顶看到的开阔、清冷又壮阔的特殊夜景，表达了诗人对眼前宛如仙境的景色的喜爱和赞叹，同时也流露出以后很难再有机会来此游玩的不舍和淡淡的怅惘情绪。整首诗内容直白易懂，没有复杂的隐喻，情感表达非常真诚。

跨学科 · 是什么

王屋山地理属性地理学

王屋山是我国北方知名的道教名山，也是古代文人经常游历打卡的山水胜地。它的海拔高度足够让登顶的人产生视野开阔、仿佛脱离人间的感受。山区的年平均气温比平原地区低6到8摄氏度，秋夜山顶温度很低，所以会有寒冷的感觉。王屋山现在是国家级风景名胜区，保留有大量古代道教建筑遗址。山区的植被覆盖率超过90%，生态环境非常好。晴朗的夜晚在山顶可以看到非常清晰的银河景观，这也是诗中会提到银河的客观原因。

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读写应用

诵读指导

诵读本诗的时候整体节奏要舒缓，带着悠然欣赏景色的语气。第一二句读的时候语速稍慢，突出开阔的感觉，断句为“月临/峰顶/坛，气爽/觉/天宽”。第三四句要读出轻微的惊叹感，断句为“身去/银河/近，衣沾/玉露/寒”，“近”和“寒”两个字可以稍作重读。第五六句语速稍快一点，体现出景色的变化，断句为“云中/日已/赤，山外/夜/初残”。最后两句要读出淡淡的怅惘，断句为“即此/是/仙境，惟愁/再上/难”。整首诗的诵读时长控制在40秒左右比较合适。

句式仿写指导

可以模仿本诗颔联“身去银河近，衣沾玉露寒”的对偶句式进行仿写，这个句式的结构是“名词+动作+事物+形容词”，前后两句对仗工整，场景关联紧密。比如写登泰山的场景可以仿写为“身去云天近，衣沾松露寒”。写海边看日出的场景可以仿写为“身去沧溟近，衣沾海雾寒”。写冬日登长城的场景可以仿写为“身去关城近，衣沾朔雪寒”。仿写的时候要注意前后句的场景要统一，形容词要符合场景的氛围，不要出现逻辑矛盾的内容。

名句应用指导

“身去银河近，衣沾玉露寒”这句名句可以用在写登高、游记、夜景类的作文中。比如写爬黄山看夜景的作文时可以用：“爬到光明顶的时候已经是深夜，四下里没有一点灯光，抬头就能看到满天的繁星，真有种‘身去银河近，衣沾玉露寒’的感觉。”比如写秋日登山的游记时也可以用。还可以用在描写高山露营体验的随笔里。使用的时候要注意场景必须是海拔较高的地方，温度比较低的夜晚，不要用在平地或者白天的场景里。

关联知识图谱

《寄王屋山人孟大融》同主题

两首作品都是以王屋山为创作主题的唐诗，都体现了王屋山的道教文化属性和山水特色。李白的《寄王屋山人孟大融》是赠友题材，本诗是纪游题材，二者都属于唐代道教山水诗的范畴。关联依据来自中华书局版《全唐诗》的作品分类。

夸张修辞手法同手法

本诗中“身去银河近”一句使用了夸张的修辞手法，通过夸大山顶和银河的距离接近程度，突出山的高峻，是古典诗词中常用的夸张手法应用案例。关联依据来自《现代汉语修辞学》的修辞分类标准。

名句 CLASSIC LINES

身去银河近，衣沾玉露寒

本句以极富画面感的夸张手法写出了山顶的高峻与清冷，后世山水游记、散文创作中多次化用该句的表达逻辑。

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赞美历史学地理学天文学物理学

作者 POET

顾非熊？- 约854年（存疑）

唐代中晚期诗人、基层官员