春半久雨走笔五首 其二

指《易经》中的乾卦，乾卦象征天，元亨利贞为四德，'乾元'指天的德性，是万物生发的根源。此处代指儒家经典《易经》的核心义理。这是诗人早年学习的重要内容。

指人的本性与天命的根源。这是宋代理学探讨的核心命题，即'天命之谓性'，研究人与宇宙本体的关系。诗人晚年对此有深入的体悟与探求。

指韦带布衣，古代平民的服饰，借指平民百姓或未仕之士。诗中用此词指代自己罢官后恢复平民身份，不再穿戴官服，生活回归简朴。

早年跟随老师研读《易经》中乾卦的深奥义理，晚年才开始微微探究人性与天命的根源。这两句写出了诗人一生治学的历程，从早年的基础学习到晚年的深入思考。

大道在于'一'，它包罗了整个宇宙；人心没有杂念，便能契合伏羲与轩辕黄帝的圣人之道。这两句表达了诗人对宇宙本体与个人心性修养合一的深刻认识。

我即将死去，要依附于祖先的坟墓旁；现在正应该回去治理我的旧家园。这两句表达了诗人对死亡的坦然态度和回归故里、终老家乡的强烈愿望。

二十多年后我又穿回了平民的布衣，人生哪里用得着两辆朱红色的官车呢？这两句是对自己仕途沉浮的感慨，认为高官厚禄并非人生必需，平民生活亦有其乐。

这首诗通过回顾自己一生的治学与仕途经历，表达了诗人对儒家'道'的坚守和对心性修养的追求。同时，诗人面对晚年生活的困顿与死亡的临近，表现出了超脱名利、安贫乐道、渴望归隐的豁达心态。全诗既有深刻的哲理思考，又有真挚的情感流露。