送造微上人归淮南觐兄

到家方坐夏,柳巷对兄禅。

雨断芜城路,虹分建邺天。

赴斋随野鹤,迎水上渔船。

终拟归何处,三湘思渺然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
赠别创作背景
本诗为唐代诗人顾况在建邺送别僧人造微上人返回淮南探望兄长时所作,创作时间大致为大历年间,是典型的应酬类赠别僧诗,创作动因是为友人送别赠行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句,每句五字,中二联对仗工整,符合近体格律规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对造微上人归乡探兄的真挚祝愿,二是对僧人洒脱随性禅门生活的赞许,三是送别后对友人的牵挂与对三湘山水的向往,情感恬淡平和,符合赠别僧诗的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
造微上人是唐代的一位僧人,“觐”指探望尊长,“坐夏”是佛教僧人每年夏季安居修行的制度,“芜城”是扬州的别称,“建邺”是现在南京的古称,“三湘”泛指今天湖南一带的地区。这些字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
你回到家刚好赶上坐夏的时节,在种满柳树的巷子中对着兄长坐禅修行。雨后的水汽阻断了去往芜城的道路,彩虹横亘在建邺的天空上仿佛把天空分成两半。你跟着野鹤一同去赴斋饭,迎着水光登上水上的渔船。你最终打算回到哪里去呢,对三湘的思念渺远无边。释义全部采用直白表述,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人送别僧人造微返回淮南探望兄长的赠别作品,全诗围绕送别场景展开,先点明友人归乡后的生活,再写送别时的眼前景色,接着想象友人一路的行程状态,最后以对友人归宿的疑问收束,整体情感恬淡平和,没有普通赠别诗的伤感情绪,符合赠别僧诗的创作特点。
跨学科 · 是什么
佛教夏安居制度社会学
坐夏就是佛教的夏安居制度,在古代的时候,僧人每年夏季三个月会留在寺中坐禅修行,不随便外出,避免伤害到夏日生长的草木虫蚁,这是佛教传承很久的一项制度,普通民众也都了解这项习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,语气要恬淡平和,首联“到家/方/坐夏,柳巷/对/兄禅”每句三处停顿,颔联“雨断/芜城/路,虹分/建邺/天”节奏稍加快突出景致的开阔,颈联和尾联语速放缓,尾句“三湘/思/渺然”最后三字拉长读音,表现出思绪的悠远。
句式仿写指导
可以仿写颔联“雨断芜城路,虹分建邺天”的对仗写景句式,选取两个不同的地点搭配对应的自然景物,形成工整的对仗,比如仿写为“风满钱塘岸,云遮越岭山”,注意前后两句的结构要完全对应,景物要和地点匹配。
名句应用指导
“雨断芜城路,虹分建邺天”这句可以用在描写江南雨后风光的作文中,比如写南京旅行的作文时可以用“走在老门东的石板路上,看着天边的彩虹,突然体会到古人说的‘雨断芜城路,虹分建邺天’的清朗意境”,能很好地提升文字的文化感。

名句 CLASSIC LINES

雨断芜城路,虹分建邺天
该句以对仗工整的写景笔触描摹送别时的雨后风光,意境开阔清朗。

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作者 POET

顾非熊 ?- 约854年(存疑)
唐代中晚期诗人、基层官员

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