赠鲁至道

种薰不生莸,种莸不生薰。

人力异培植,草木各有根。

或不然此说,宜以变化论。

蛟鱼无头角,作龙行雨云。

曲糵酿成酒,醒者皆醺醺。

不见昔诸子,抠衣孔圣门。

仲由气暴虎,不使行三军。

欲俾赐也讷,故曰天何言。

不见孺悲子,取瑟使之闻。

色黄而在裳,深取六五坤。

志学及从心,非变尚何云。

南山隠雾豹,养其所变文。

明明德新民,此书洙泗孙。

所谓新者何,拾旧新是勤。

服可古衣冠,耕须故田园。

世惟有旧染,不可留一痕。

变人先变己,毋我求道原。

下愚彼不移,乌喙无兰荪。

昏昏与晓晓,火蛰仍复蟠。

人生悟此理,寸丹还一元。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 勉励
创作背景
元代吴澄赠友创作
本诗为元代大儒、理学代表人物吴澄所作,赠予友人鲁至道。创作于吴澄隐居授徒、传播理学思想的时期,创作动因是为劝勉鲁至道遵循儒家修身路径,摒弃不良习气,提升道德境界。学界考证其创作时间大致在元大德至延祐年间,无明确编年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗分支。古体诗不严格限定平仄、押韵、对仗规则,创作自由度较高。每句固定为五字,是古代文人述志、说理、赠答常用的诗歌体裁。五言古诗起源于汉代,历经魏晋南北朝发展,至唐宋元时期创作技法已十分成熟,在古典诗歌体系中拥有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人鲁至道的恳切劝勉与期许。全诗围绕儒家修身治学的核心逻辑展开,传递主动变化气质、摒除旧染、反求诸己的修身理念。情感平实真挚,饱含作为师长的谆谆教诲之意,历代主流解读均将其归为儒家劝学述志类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
薰、莸
薰指带有芳香气味的香草,莸指带有特殊异味的臭草。二者是古代文学中常用的喻体,通常用来比喻善恶、贤愚两种不同的品行。薰的读音为xūn,莸的读音为yóu。这两个词语是本诗开篇的核心意象,是读者理解全诗说理逻辑的基础词汇。普通读者无需额外查阅资料即可借助常识理解其比喻含义。
曲糵、抠衣
曲糵指酿酒用的酒曲,是古代酿酒必备的发酵原料。抠衣指提起衣服的下摆,是古代晚辈拜见长辈、弟子拜见师长时的礼仪动作,用来表示对长辈、师长的恭敬。曲糵的读音为qū niè,抠衣的读音为kōu yī。这两个词语还原了古代的生活场景与礼仪规范,帮助读者更清晰地理解诗中描写的内容。读者可以通过字面含义快速把握诗句的表意逻辑。
前六句白话释义
种香草不会长出臭草,种臭草也不会长出香草。人的培植方式各有不同,可草木都有自己的根本。有人不认同这个说法,那就应该用变化的道理来讨论。蛟鱼本来没有头角,却能变化成龙兴云布雨。酒曲能酿成美酒,能让所有清醒的人都喝醉。你没见从前的那些弟子,恭恭敬敬来到孔子门下。
中间十二句白话释义
仲由勇猛得能空手打老虎,孔子却不让他统率三军。想要让子贡变得少说话,孔子就说天又说过什么呢。你没见孺悲来见孔子,孔子拿瑟弹给他听故意让他听见。黄色在衣裳的下部,这是取自坤卦六五爻的深意。从十五岁立志学习到七十岁随心所欲,这不是变化又是什么呢。南山里藏在雾里的豹子,是在养护自己将要变化的斑纹。
后十四句白话释义
发扬光明的德行、让民众革新,这是孔子弟子传下来的书中的道理。所说的革新是什么呢,就是勤勤恳恳抛弃旧的、追求新的。衣服可以穿古代的衣冠,耕田要耕原来的田园。世上只有旧的坏习气,一丝一毫都不能留。要改变别人先改变自己,不要固执己见要去寻求道的本源。最愚笨的人本性改不了,就像乌头不会变成兰草一样。昏暗和清明,就像火藏在地下还会重新冒出来。人要是明白了这个道理,一寸丹心就能回归到大道的本元。
全诗核心主旨概括
本诗是吴澄赠予友人鲁至道的劝勉之作。全诗围绕儒家修身的核心逻辑展开,用多个常见的生活、历史、自然意象做比喻。核心告诉人们要主动改变自己的不良习气,提升自己的道德境界。求道要从自身出发,不要固执己见。整首诗说理平实易懂,没有晦涩的术语,适合所有普通读者阅读理解。读者可以从诗中获得修身治学的实用启发。
跨学科 · 是什么
薰(佩兰)、莸(莸属植物)植物学
诗中提到的薰对应的现实植物是佩兰,属于菊科多年生草本植物。佩兰全株带有清新的芳香气味,古代人们常把它做成香囊佩戴。莸对应的是马鞭草科莸属的多年生草本植物。莸全株带有特殊的刺激性异味,不适合佩戴使用。两种植物的遗传特性十分稳定,不会出现种植薰长出莸的情况。这是古代劳动人民长期观察植物生长总结出的经验结论。符合现代植物学的遗传基本规律。普通读者很容易就能理解这个自然常识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉稳,语气要恳切平实。每句五字可以按照“二二一”或者“二三”的节奏断句。比如“种薰/不生/莸,种莸/不生/薰”,或者“南山/隠雾豹,养其/所变文”。遇到说理的句子语气要加重,突出劝勉的意味。遇到比喻的句子语气可以稍微舒缓,方便听众理解含义。诵读时不要故意拖长音调,保持自然的语速即可。普通读者按照这个指导就能准确传递诗歌的情感。
基础句式仿写指导
本诗开篇采用的“种X不生Y,种Y不生X”的对称句式很适合仿写。这个句式结构对称,表意清晰,说理说服力强。仿写时可以先选择两种相反或者相对的事物作为喻体。然后按照句式结构组织语言,表达自己想要说明的道理。比如可以仿写为“种瓜不生豆,种豆不生瓜”来表达付出和收获成正比的道理。仿写不需要复杂的修辞,表意清晰通顺即可。普通读者很容易掌握这个句式的仿写方法。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“种薰不生莸,种莸不生薰”非常适合在日常写作中使用。可以用在劝学、修身、道德修养类的作文或者文章中。比如写自己要培养良好的学习习惯的文章时可以引用这句名句。可以用来比喻想要收获好的结果就要付出对应的努力,想要养成好的品行就要从日常小事做起。引用时可以直接放在句子的开头或者结尾,增强文章的说服力。普通读者很容易就能找到合适的应用场景。这个名句应用范围十分广泛,适合多种写作主题。
关联知识图谱
善恶比喻意象同意象
薰和莸是古代文学中常用的善恶比喻意象,和“芝兰”“鲍鱼”等意象属于同类,都是用带有不同气味的植物来比喻善恶不同的品行。这类意象在古代文学作品中十分常见,读者很容易理解其比喻含义。这类意象的使用增强了文学作品的说理说服力,让抽象的道理变得具体易懂。普通读者了解这类意象后可以更好地理解其他古代文学作品中的类似比喻。

名句 CLASSIC LINES

种薰不生莸,种莸不生薰;变人先变己,毋我求道原
该两句前者以草木种植的生活常识为喻,点明修身的根本逻辑;后者点明求道的核心路径。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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