王御史野塘图歌

野塘之水兮其色油油,以畜以泄兮灌我良畴。

弋有凫雁兮盟有鸥,我出而仕兮可则进,脱如不可兮还我锄耰。

水之上兮山之下,稷黍枣栗兮野塘之坞。

秋收其实兮于粲满筥,车既膏兮马不前,退而家食兮孰予敢侮。

我思野塘兮繄古之沂,有怀其人兮瑟声希。

可由求赤兮贤宁不希,登之廊肆兮佩玉黼黻,否则岂无春服兮咏雩风而与归。

基础信息 BASIC

体裁歌行
情感仕隐矛盾
月份三月
创作背景
题赠王御史《野塘图》
本诗是元代大儒吴澄为好友王御史所绘《野塘图》题写的歌行作品。创作于元代中期,当时汉族儒士入仕多受民族等级制度掣肘,士人阶层普遍推崇进退有据的仕隐观。本诗是作者为呼应图中田园与仕宦平衡的意象而作,没有涉及个人生平抒情的内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于元代骚体题画诗,是古体歌行的分支。它继承了楚辞骚体的兮字句式传统,同时结合了题画诗描摹物象、抒怀言志的功能。这类体裁在宋元时期广泛用于文人书画题赠,兼具抒情性与实用性,是古典诗歌中跨界艺术表达的典型体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的人格追求展开。既肯定出仕为官的担当精神,也推崇不合则去、回归田园的超脱态度。情感层次平和中正,没有激愤的怨怼,也没有消极的避世,体现了元代儒士对仕宦处境的理性思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
弋指用箭射飞鸟,盟指鸟类结伴聚集。锄耰是古代耕种用的农具,代指农事。坞指地势周围高中间低的平地。筥是圆形的竹筐,用来装收获的粮食。膏指给车轴涂润滑油。黼黻是古代官员礼服上的花纹,代指官位。雩是古代求雨的祭祀,这里指暮春的和风。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
野塘的水颜色清亮波光悠悠,既能蓄水也能排水,灌溉我们的良田。塘边可以射猎野鸭大雁,还有成群的白鸥栖息。我出来做官,条件合适就施展抱负,如果不合适就回家种田。在水边山下,野塘的平地里种着小米、红枣、栗子。秋天收获果实,鲜亮地装满了竹筐。车轴已经涂好了油,马却不肯往前走,我就回家吃饭,谁也不敢欺侮我。我想到野塘就像古代的沂水,怀念那位曾点,他弹瑟的声音仿佛还在耳边。冉有、子路、公西华那样的贤者难道不值得仰慕吗?能被朝廷任用就穿着官服佩戴玉佩,不然的话难道没有春装穿,迎着暮春的雩风唱着歌一起回来吗?
核心主旨与内容概括
这首诗围绕《野塘图》的意象展开,先写野塘的实用功能和田园风光,再引出做官和归隐的选择,最后用《论语》曾点的典故升华主题。全诗借描摹野塘的景致,表达了作者推崇的人生态度:做官时要积极担当,时局不合适就坦然归隐,不贪图权位,也不消极避世。这首诗是元代儒士心态的典型体现,没有激烈的情绪表达,整体风格平和中正。
跨学科 · 是什么
儒家仕隐观哲学
这首诗体现的是儒家传统的仕隐观,核心是“达则兼济天下,穷则独善其身”。这种观念是孔子提出的,经过历代儒家学者的传承,成为中国古代士人共同的人生准则。它既反对为了做官放弃原则,也反对完全逃避社会责任,提倡根据实际情况灵活选择人生道路。这是中国传统文化中非常有特色的思想内容,现在也有积极的参考意义。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是骚体,每句中间有“兮”字,诵读的时候要在“兮”字后面稍作停顿,拉长一点尾音。整体语速要平缓,不需要太激昂,也不能太消沉,要读出平和中正的感觉。提到田园场景的句子语气可以轻快一点,提到做官归隐选择的句子语气要沉稳,最后用曾点典故的句子可以稍微上扬,读出超脱的感觉。每两句为一个停顿单元,整体诵读时间大概在2分钟左右最合适。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“……兮……”的骚体句式,用来写借景抒情的内容。仿写的时候先写一个具体的物象,然后在“兮”后面写自己的感受或者选择。比如可以写“窗前之竹兮其色青青,以观以赏兮慰我心神”,或者“我出而行兮顺则往,脱如不顺兮还我小窗”。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式整齐,情感真挚就可以,这种句式很适合表达舒缓的情绪和个人的人生选择。
核心名句写作应用
核心名句“我出而仕兮可则进,脱如不可兮还我锄耰”可以用在关于人生选择、坚守原则、不贪恋权位的作文里。比如写当代年轻人的职业选择,可以引用这句诗,说明适合的岗位就好好干,不适合的就及时调整,不要为了面子硬撑。写关于廉政的文章也可以引用,说明官员要能上能下,做不好就主动让贤。这句诗的适用场景很广,只要是涉及理性选择的主题都可以用。
关联知识图谱
《论语·先进》曾点言志典故同典故
本诗最后几句直接化用曾点沂水咏归的典故,表达了超脱的人生理想。这个典故是儒家“曾点气象”的核心来源,也是历代文人描写归隐乐趣最常用的典故之一。
楚辞骚体诗歌体裁同体裁
本诗所用的“兮”字句式直接继承自楚辞的骚体传统,这种句式从战国时期开始出现,一直到元明清都有文人使用,适合表达舒缓悠长的情感。

名句 CLASSIC LINES

我出而仕兮可则进,脱如不可兮还我锄耰
这句是本诗的核心名句,直白道出了元代儒士的仕隐准则。
登之廊肆兮佩玉黼黻,否则岂无春服兮咏雩风而与归
这句是本诗的收尾名句,化用《论语》曾点沂水咏归的典故,升华了全诗的思想境界。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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