水西行散次韵程南仲
散步招提去，禅房幽更深。
开经醒俗眼，瀹茗洗尘心。
石罅泉长溜，林巅蝉独吟。
诗成书雪壁，恐或有知音。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作，依循友人程南仲原诗的韵脚而作。程南仲即程大昌，南宋著名学者。诗题中“水西”指宣城水西寺，“行散”指闲游消散。创作背景为诗人在水西寺漫步时，触景生情，以此诗回应友人的赠诗，交流禅悦之趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一。此体要求颔联与颈联对仗工整，格律严谨，极具声韵之美。
情感 · 解读
诗中通过描写寺院散步、读经品茗的日常，展现了诗人远离尘世喧嚣、追求内心宁静的闲适心境。全诗情感基调清淡雅致，既有对禅意生活的体悟，又流露出对精神知音的期盼，体现了宋代文人特有的旷达情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
招提
“招提”一词为寺院的别称，原为梵语“拓斗提舍”的音译省称。在诗句中代指佛寺，点明了诗人散步的地点是佛教场所。使用此古雅称呼，增添了诗句的宗教氛围与文化底蕴。
瀹茗
“瀹”意为煮、浸渍，“茗”指茶叶。“瀹茗”即煮茶、品茶之意。这一动作描写生动展现了诗人在禅房中通过品茶来放松身心的情景，体现了宋代文人喜爱品茗的生活雅趣。
诗句白话释义
去寺院散步走走，禅房幽静深邃。打开经书让世俗的眼界开阔，煮茶洗涤尘世的烦心。石缝中泉水长流不息，树林顶端蝉独自鸣叫。诗作完成后题写在雪白的墙壁上，恐怕会有懂我的人。
核心主旨
全诗通过描写在寺院散步、读经、品茶、听泉赏蝉等一系列活动，表现了诗人对清幽环境的喜爱。诗歌传达了通过禅修净化心灵的愿望，以及在孤独中期待知音的心情，展现了闲适淡泊的生活态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的蝉属于昆虫纲半翅目蝉科。雄蝉腹部有专门的发音器，通过震动鼓膜发出响亮的声音，目的是吸引雌蝉进行交配。诗中“独吟”既写出了蝉的生态习性，也隐喻了诗人孤独的心境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调。前四句读出清幽宁静之感，“醒”与“洗”字需重读以强调动作力度。后四句节奏稍缓，“独吟”二字需读出孤寂之意，结尾“知音”轻读，留有余韵。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动宾结构”的对仗句式。例如：“抚琴清俗耳，泼墨染素衣”。通过动词的精准选用，表现人物的动作与心境，学习诗人将日常行为赋予精神意义的写作手法。
写作应用
核心名句“开经醒俗眼，瀹茗洗尘心”适用于描写“修身养性”、“淡泊名利”、“读书之乐”等主题的作文。可作为论证“阅读净化心灵”或“生活情趣”观点的论据，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
和韵诗创作方式
本诗为次韵程南仲之作，属于和韵诗的一种，要求严格沿用原诗韵脚。
名句 CLASSIC LINES
开经醒俗眼，瀹茗洗尘心
此联对仗工整。上句言读经可开启世俗之眼，下句谓品茶能洗涤尘世之心。诗句将日常行为赋予精神净化的功能，语言平易而意境高雅，生动传达了禅宗“明心见性”的思想。
标签 TAGS
作者 POET
杨公远 1227/1228 - ？
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