张道士山房次程南仲韵

丹房萧洒绝纤埃,石迳萦纡辟草莱。

窗外果从猿摘去,山中芝藉鹤衔回。

一瓯白雪汤轻注,三尺青蛇匣不开。

如许清虚尘世隔,明朝再约抱琴来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感清幽 · 闲适
创作背景
酬唱赠答
此诗为次韵之作,依程南仲原诗韵脚而作。程南仲与张道士为当时名士,诗人造访张道士山房,感其清虚之境,遂以此诗相赠。次韵诗要求严格依照原诗韵字,体现了宋代文人唱和的风气与高超的诗歌技巧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七律起源于南北朝,定型于初唐,至杜甫手中成熟,是唐代以后文人诗歌创作的重要体裁,格律严谨,艺术表现力强。
情感 · 解读
诗中通过描写丹房环境的清幽、生活的闲适,表达了诗人对隐逸生活的向往。情感基调高雅脱俗,流露出对尘世喧嚣的厌倦和对道家清净境界的喜爱,体现了文人雅士的出世情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「丹房」指道士炼丹的处所,此处代指张道士的居所。「萧洒」意为清静整洁、无拘束。「绝纤埃」形容极其洁净,没有一丝尘土。「萦纡」形容山路弯曲回旋。「辟草莱」意为开辟荒地。「芝」指灵芝,象征仙草。「青蛇」此处代指宝剑。「如许」意为如此,像这样。
逐句释义
炼丹房清静整洁,没有一丝尘土,弯曲的石径开辟于荒草之间。窗外的野果被猿猴摘走了,山中的灵芝由仙鹤衔回。倒一碗如白雪般的茶汤轻轻品饮,三尺宝剑装在匣中不曾打开。这里如此清静虚无,与尘世隔绝,明天我要再约时间抱着琴来这里弹奏。
主旨概括
这首诗通过描写张道士山房清幽的环境和超凡脱俗的生活,展现了如同仙境般的隐逸图景。诗人通过猿猴摘果、仙鹤衔芝等画面的描绘,表达了对这种远离尘嚣、清静无为生活的向往和赞美。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
灵芝是多孔菌科真菌灵芝的子实体,多生长在深山老林的枯树根部。古人视灵芝为“仙草”,认为其有起死回生、延年益寿的功效。诗中“芝”作为仙草的象征,配合仙鹤意象,渲染了山房的神秘色彩。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和,体现清幽意境。首联写景要平稳,颔联“猿摘去”“鹤衔回”可稍轻快,展现灵动画面。颈联“汤轻注”“匣不开”要读出静谧感。尾联“明朝再约”要读出期待与向往之情。
句式仿写
可仿写颔联“窗外果从猿摘去,山中芝藉鹤衔回”的句式,运用对仗手法描写自然景物。例如:“庭前花任蝶衔去,岭上云随鸟飞来”。通过动词的巧妙运用,使画面具有动态美。
写作应用
核心名句“窗外果从猿摘去,山中芝藉鹤衔回”可用于描写“人与自然和谐相处”、“隐逸生活情趣”或“生态保护”等主题的写作中。作为论据,可论证“回归自然能获得心灵的宁静”等观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
隐逸诗同体裁
本诗以描写隐居环境、抒发隐逸情怀为主旨,符合隐逸诗的核心特征。

名句 CLASSIC LINES

窗外果从猿摘去,山中芝藉鹤衔回
此联描绘了极具仙气的山居生活图景。猿猴摘果、仙鹤衔芝,不仅写出了山房与自然万物的和谐共处,更以灵猿仙鹤暗示主人超凡脱俗的道行。意象奇特,对仗工整,是宋诗中描写隐逸生活的名句。

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作者 POET

杨公远 1227/1228 - ?
元代隐逸诗人、画家

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