方钓隠挟星学求诗且业医

骈拇不碍履,枝指不害持。

两者各自适,意其天所为。

决之足反蹇,龁之手反萎。

万物固有命,劝君休说医。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感顺应自然
创作背景
赠医之作
此诗为作者赠予一位兼通星象学且以医为业的方姓隐士之作。诗题中“钓隠”指其隐居垂钓的身份,“挟星学”言其精通天文星占,“求诗”点明创作缘起。诗人针对其医者身份,借题发挥阐述哲理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达哲理与议论。全诗语言质朴自然,体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的典型特征。
情感 · 解读
诗人通过骈拇枝指的比喻,表达了万物生成皆有其自然道理,不应人为强行干预的核心情感。诗中蕴含着道家顺应天性、无为而治的哲学思想,反对违背自然规律的刻意作为,情感基调平和而坚定。

基础解读 READING

语文核心知识
骈拇
指脚的大拇指与二拇指粘连在一起,是脚趾的一种畸形。诗中用来比喻天生的特殊形态。这个词语出自《庄子·骈拇》篇,是道家经典中常用的比喻意象。
枝指
指手的大拇指旁边多长出的一个手指,即六指,是手指的一种畸形。诗中与“骈拇”对举,指代天生的多余部分。语出《庄子》,象征天生之物。
全诗白话释义
脚趾粘连并不妨碍走路,手指多指也不妨碍拿东西。这两种情况各自相安适宜,想来是上天自然的安排。如果强行切开脚趾反而会致跛,咬掉多指反而会伤手。世间万物本来都有定数,劝你还是不要再说行医治病的事了。
核心主旨
这首诗通过骈拇和枝指这两个天生畸形的例子,说明万物存在即合理的道理。诗人认为既然是天生的形态,强行改变只会带来伤害。由此引申出对医术的否定,认为生死有命,不应人为干预,体现了顺应自然的思想。
跨学科 · 是什么
植物学/人体解剖学生物学
“骈拇”和“枝指”在医学上属于先天性畸形。骈拇又称并指,是指两个或多个手指相连;枝指又称多指,是指手指数量多于正常。这些是胚胎发育过程中的异常现象,但在古代被视为天生的自然变异。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句语调平稳舒缓,读出说理的从容;后四句语调转为劝诫,特别是最后一句“劝君休说医”应读得恳切郑重,体现诗人的坚定态度。
句式仿写
可仿照“……不碍……,……不害……”的句式进行写作练习。例如:“小节不碍大德,微瑕不害美玉。”这种句式通过否定消极影响来强调事物的本质价值,具有很强的辩证说服力。
写作应用
“万物固有命”一句可用于表达顺应自然规律、不强求结果的写作主题。在关于环保、人生哲理或心态调整的作文中,可引用此句论证尊重客观规律的重要性,反对盲目的人为干预。
关联知识图谱
庄子同典故
本诗核心意象“骈拇”“枝指”均出自《庄子·骈拇》篇,诗人直接化用庄子哲学意象构建全诗逻辑。

名句 CLASSIC LINES

万物固有命,劝君休说医
这两句是全诗的结穴之笔,直接点明主旨。诗人认为万物生死都有其定数和自然规律,医术的干预往往是徒劳甚至有害的。此句虽显偏激,却深刻表达了道家顺应自然、反对人为干预生死的哲学观点。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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