和山房夹谷佥事韵二首 其一

一家南北混车书,谁使斯民耳目涂。

昔日簪缨今役户,朝时弦诵暮征夫。

迩来风雨无完屋,何处乾坤着腐儒。

不意斯文天未丧,凤凰来后见河图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感乱世 · 信念
创作背景
宋亡元初创作背景
本诗作于元灭南宋统一南北之后,当时元代统治者推行户计制度,大量前朝士大夫未被纳入儒户范畴,需承担沉重徭役,文人地位空前低下。诗人何梦桂作为南宋遗民隐居不仕,应元代官员夹谷佥事的赠诗邀约作此和诗,直接动因是感慨当时文人的生存困境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,全篇共八句,每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵有严格规范。该体裁在宋代得到进一步发展,兼具抒情与议论功能,是古代文人表达家国情怀的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对宋亡元初朝代更迭背景下,士大夫阶层跌落、民不聊生现实的深切忧愤,第二层是在困境中依然坚信中华文脉不会断绝,对未来太平治世充满期许的坚定信念,情感沉郁顿挫,具有强烈的现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
簪缨指古代官宦的冠饰,代指贵族士大夫阶层。役户指元代需要承担徭役的户籍类别。弦诵指弹琴诵读,代指读书讲学活动。征夫指被征发承担劳役的人。腐儒是旧时对读书人的谦称,此处代指普通文人。斯文指代儒家文化道统。河图是上古时期传说中圣王受命的祥瑞之物。
逐句白话释义
第一句写南北统一之后全国车同轨书同文,完成了疆域与制度的整合。第二句发出疑问,是什么人让普通百姓的耳目被蒙蔽,生活在困苦之中。第三句写从前的官宦世家如今沦为了要服徭役的普通户计。第四句写早上还在读书讲学的文人,晚上就被征发去做劳役。第五句写近来风雨连绵,连一间完整的房屋都难以保存。第六句发出感慨,这广阔天地之间哪里有可以容纳读书人的地方。第七句写没有想到上天并没有断绝中华文明的道统。第八句写等到凤凰降临的祥瑞出现之后,就可以看到象征太平的河图了。
核心主旨与内容概括
本诗描写了宋亡元初朝代更迭之后,普通文人从原来的受人尊敬的阶层跌落为需要服徭役的底层群体的残酷现实,抒发了诗人对民生困苦的深切同情和对世道不公的愤懑之情,同时也表达了诗人坚信中华文明不会断绝,太平治世终将到来的坚定信念,整体情感沉郁真挚,充满人文关怀。
跨学科 · 是什么
元代户计制度历史学
元代将全国百姓按照职业划分为不同的户籍类别,叫做户计,不同户计需要世袭承担对应的赋役,一旦被划入役户就要常年承担官府摊派的劳役,社会地位低下。宋亡之后大量南方的前朝士大夫没有被纳入享有免役特权的儒户范畴,很多都被划入了普通役户,需要承担沉重的劳役,和诗中描写的情况完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时首联语速平缓,语调凝重,读出对时代背景的陈述感。颔联语速加快,语调加重,读出对比的强烈反差和愤懑情绪。颈联语速放缓,语调低沉,读出文人无处容身的悲凉感。尾联语速逐渐上扬,语调坚定,读出对未来的期许和信念感。全诗整体节奏沉郁顿挫,不需要过快的语速。
基础句式仿写指导
可以学习本诗颔联和颈联的对比句式进行仿写,先写事物过去的状态,再写现在的状态,用鲜明的反差凸显要表达的核心情绪。比如写城市变迁可以写“昔日弄堂闻笑语,今朝高楼望车流”,写个人成长可以写“昔日蹒跚学步者,今朝逐梦远方人”,通过今昔对比让表达更有冲击力。
核心名句写作应用
“不意斯文天未丧,凤凰来后见河图”这句适合用在关于文化传承、文明延续、逆境中坚守信念相关主题的写作中。比如写非物质文化遗产保护的文章时,可以用这句表达对传统文化不会消亡的信心,写抗击疫情中文艺工作者坚守创作的文章时,也可以用这句表达对精神传承的赞美。
关联知识图谱
《论语·子罕》同典故
本诗尾联“不意斯文天未丧”直接化用《论语·子罕》中孔子的原话“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也”,表达对文化道统存续的信念,二者核心语义完全一致。

名句 CLASSIC LINES

不意斯文天未丧,凤凰来后见河图
该句凝练表达了乱世中文人对文化道统存续的坚定信念。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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