唐昌地理王生求诗

何梦桂 · 宋

千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。

天教文字留心印，世有儿孙振说铃。

跨断九龙行地脉，踏翻八卦撼天星。

灵犀一点无传诀，莫向山头泥鬼灵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感劝诫

创作背景

赠诗创作背景

本诗为南宋诗人何梦桂应唐昌（今浙江临安昌化）王姓堪舆师所求所作的应酬赠诗，创作时间约为南宋咸淳至元初年间，属于何梦桂晚年创作的作品，是宋代士大夫与方术阶层交往的典型文本。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是近体诗的核心体裁之一，成型于初唐时期。该体裁全篇共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，押韵需符合平水韵规范。其格律严密，音韵和谐，在唐宋时期被广泛应用于抒怀、应酬、咏物等各类创作场景，是中国古典诗歌的代表性体裁之一。

情感 · 解读

全诗以平实恳切的口吻，首先肯定了唐昌王姓堪舆师的家学渊源与精湛技艺，随后点明对其的劝诫之意。希望对方能通晓堪舆术的核心逻辑，不要拘泥于旁门邪说与迷信内容，集中体现了诗人务实理性的处世观念。

基础解读 READING

语文核心知识

青囊

青囊是中国古代对堪舆术核心经典的统称。相传东晋时期著名堪舆学家郭璞曾著有《青囊经》，是堪舆领域的核心典籍。古代方术之士常把典籍放在青色布囊里随身携带，这一名称也由此而来。随着时间的推移，青囊也逐渐成为堪舆行业的代称。这首诗里的青囊，就是指王姓堪舆师家传的堪舆核心典籍。提到青囊，人们通常会联想到和风水、地理选址相关的内容。在中国传统文化中，青囊是一个和传统地理学、民俗学紧密相关的文化符号。很多古代诗词作品中，都会用青囊来代指堪舆相关的人和事。

逐句白话释义

首联意思是流传千年的青囊经典破解了六丁神的秘法，王生家传的太原堪舆衣钵都承载在核心心经里。颔联意思是上天让堪舆的文字要义刻在人的心中，世上有王生这样的后人来传承弘扬堪舆学说。颈联意思是王生走遍九龙山脉勘定地脉走向，熟稔八卦原理仿佛能撼动天上的星斗。尾联意思是堪舆的核心灵妙要诀没有成文的传承，千万不要在山头拘泥于那些鬼怪邪说。

核心主旨概括

这首诗是诗人写给唐昌王姓堪舆师的赠诗。诗中首先肯定了王生家学深厚、堪舆技艺精湛。随后点明了对王生的劝诫，希望他能把握堪舆术的核心要义，不要被旁门左道的迷信内容迷惑。整首诗语气平实恳切，既表达了对王生的赞许，也体现了诗人务实理性的态度。这首诗也侧面反映了宋代堪舆文化流行的社会风貌。

跨学科 · 是什么

古代堪舆习俗民俗学

堪舆也叫风水，是中国古代流传很久的传统习俗。古人会用堪舆的方法来选择住宅、墓地的位置和朝向。人们认为合适的选址会给家人和后代带来好运。宋代的时候，堪舆习俗在民间十分流行，很多百姓都会请堪舆师帮忙选址。当时的士大夫阶层也普遍对堪舆有一定的了解，不少人会和堪舆师交往。这首诗就是诗人赠给堪舆师的作品，反映了当时的社会风俗。直到今天，还有不少地区保留着和堪舆相关的传统习俗。我们看待这类习俗的时候，要区分其中的文化内涵和迷信内容。

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读写应用

诵读指导

这首是七言律诗，诵读的时候每句可以按照四三的节奏断句。首联“千古/青囊/破/六丁，太原/衣钵/在/心经”要读得平缓厚重，突出历史感。颔联“天教/文字/留/心印，世有/儿孙/振/说铃”要读得舒展，体现传承的延续感。颈联“跨断/九龙/行/地脉，踏翻/八卦/撼/天星”要读得有气势，突出技艺的高超。尾联“灵犀/一点/无/传诀，莫向/山头/泥/鬼灵”要读得语重心长，突出劝诫的语气。整首诗的诵读速度不要太快，要体现出律诗的韵律感。遇到押韵的字可以适当拉长读音，增强韵律感。诵读的时候要注意情感的递进，从赞许到劝诫的过渡要自然。

名句应用场景

“灵犀一点无传诀，莫向山头泥鬼灵”这句可以用在劝诫他人不要拘泥迷信的场景中。比如写关于反对封建迷信的作文时，可以引用这句来增强说服力。也可以用在表达要把握事物核心、不要被表面形式迷惑的语境中。比如谈学习方法的时候，可以引用这句来说明要掌握核心原理，不要死记硬背零散的知识点。日常交流中遇到别人盲从无依据的说法时，也可以用这句来委婉提醒对方。

关联知识图谱

郭璞《青囊经》同典故

本诗中提到的青囊，最早来源于东晋堪舆家郭璞所著的《青囊经》。郭璞是中国古代堪舆行业公认的祖师级人物。《青囊经》是现存最早的堪舆类核心典籍，对后世堪舆术的发展影响极大。很多后世的堪舆著作都是在《青囊经》的基础上衍生而来的。古代诗词中提到青囊的时候，大多都会关联到郭璞和《青囊经》的典故。这个典故也是理解本诗首联内容的核心参考。了解《青囊经》的相关内容，能帮助我们更好地理解这首诗的背景。这一典故在很多涉及堪舆的古代文学作品中都有出现。

名句 CLASSIC LINES

灵犀一点无传诀，莫向山头泥鬼灵

该句是全诗核心主旨句。

标签 TAGS

劝诫民俗学

作者 POET

何梦桂 1229～？

宋末元初遗民诗人、官员