挽袁安人徐氏

政自伤悲叹纬嫠,可堪重赋柏舟诗。

鸠怜只影营巢瘁,乌喜孤雏返哺慈。

半世苦心生自媚,百年贞节死方知。

曼曼世路成孤愤,惭愧山前读墓碑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
本诗为南宋晚期诗人何梦桂应徐氏子嗣邀请所作的挽悼诗。诗中悼念的袁安人徐氏为南宋下层官员袁某之妻,夫亡后终身未嫁,独自抚育幼子长大成才,一生秉持贞节品行,逝世后亲友为表彰其德行请托诗人创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,成熟于初唐时期。全诗固定为八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合统一规范。该体裁兼具格律整饬性与内容承载性,唐宋以来被广泛应用于咏史、抒怀、挽悼等各类创作场景,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:一是对徐氏逝世的真切哀悼,二是对其半世守节、抚孤成才高洁品行的由衷赞颂,三是对世俗未能及时认可苦节行者的隐晦孤愤,整体情感沉挚厚重,充满儒家伦理认同下的崇敬意味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
纬嫠指失去丈夫的寡妇。柏舟诗源自《诗经》,是古代贞妇表明守节志向的经典作品。安人是宋代朝廷赐给官员母妻的封号。只影指孤单的身影。返哺指乌鸦幼鸟长大后衔食喂养母鸟,常用来比喻子女奉养父母。贞节指古代妇女对丈夫忠诚不二的道德准则。孤愤指内心无人理解的愤慨。墓碑指刻有死者生平信息的石碑,立于墓前。
逐句白话释义
我正为徐氏这位辛苦守节的寡妇感到悲伤,又哪里忍心再写下《柏舟》那样的守节诗篇。鸠鸟怜惜自己孤单的身影,辛辛苦苦地搭建巢穴,乌鸦高兴地看到幼鸟长大回来反哺自己的慈爱。徐氏半辈子过着辛苦的生活,内心始终坚守高洁的品行,直到去世后,她一生坚守的贞节才被世人普遍知晓。漫长的人世道路让人涌起无人理解的愤慨,我站在山前读着她的墓碑,满心惭愧没能早点认识她的品行。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人为悼念去世的徐氏所作的挽诗。全诗围绕徐氏夫死守节、独自抚育幼子长大的一生经历展开,赞颂了徐氏坚守贞节、慈爱教子的高洁品行,表达了诗人对徐氏的哀悼与崇敬之情,同时也流露出对世俗迟于认可苦节行者的不满情绪。全诗语言质朴,情感真挚,是古代贞节主题挽诗的典型作品。
跨学科 · 是什么
宋代命妇封号制度历史学
安人是宋代朝廷授予官员家属的正式封号。宋代命妇封号分为多个等级,从六品以下官员的母亲或者妻子可以被封为安人。这种封号是官方对官员家属身份的认可,也是古代社会等级制度的体现。不同等级的封号对应不同的礼仪待遇,在社会交往中要严格按照封号称呼对方,不能随意混用。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时采用2-2-2-1的节奏断句即可。首联要读出沉郁悲伤的语气,语速稍慢。颔联前半句读得稍显沉重,后半句语气转暖,读出欣慰的感觉。颈联要读得庄重肃穆,突出赞颂的意味。尾联语气要低沉,读出愤慨和惭愧的情绪。整体诵读节奏要平缓,避免过快或过于激昂,符合挽诗哀悼的基调。
句式仿写指导
可以学习本诗颔联使用常见动物意象比喻人物品行的写法。首先选择两个有对应关系的常见动物意象,比如“蜂”和“蝶”,前半句写付出的辛劳,后半句写收获的成果。仿写示例:“蜂怜弱翅采花苦,蝶喜新枝绕蕊甜”,用蜜蜂采蜜的辛劳比喻付出的努力,用蝴蝶绕蕊的场景比喻收获的喜悦。仿写时要注意两句对仗工整,意象贴合想要表达的内容,不要使用过于生僻的动物意象。
名句写作应用
“半世苦心生自媚,百年贞节死方知”这句可以用于描写默默坚守原则、不求世俗回报的人物。比如写扎根乡村的教师时,可以这样用:“王老师在大山里任教四十年,送走了几百名大学生,真是半世苦心生自媚,百年贞节死方知,她的奉献所有人都看在眼里。”还可以用于描写坚守非遗技艺的匠人、默默奉献的基层工作者等人物,只要是符合长期坚守、不求闻达特征的对象都可以使用这句。
关联知识图谱
《诗经·鄘风·柏舟》同典故
本诗第二句“可堪重赋柏舟诗”直接化用《诗经·鄘风·柏舟》的典故。《柏舟》是古代著名的贞妇明志诗,描写了寡妇决心守节不嫁的志向,是中国古代贞节主题文学的源头作品,后世涉及守节主题的诗歌经常引用这个典故。

名句 CLASSIC LINES

半世苦心生自媚,百年贞节死方知
该句为本诗核心名句,以直白凝练的语言概括了徐氏一生的品行特征,是古代贞节主题诗歌中流传较广的经典表述,常被后世用于赞颂坚守道德准则、不求世俗闻达的人物,兼具文学表现力与伦理教化价值。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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