偶成 其二

沉水烟销宝鸭香,山窝人在水云乡。

鱼非惠子同鱼乐,蝶化庄周并蝶忘。

心了固知身是寄,物齐宁与道相妨。

清明即是神仙界,不用丹炉炼玉霜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 超脱 · 隐逸
创作背景
尹志平隐居修道时所作
本诗为金元时期全真教第六代掌教尹志平隐居修行期间所作,创作动因是为了表达全真教性命双修、重明心见性轻外丹炉火烧炼的核心修行主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,全篇共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定规范,历代被广泛用于抒情、说理、写景等创作场景。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者隐居修道期间的安闲自适心境,融入道家齐物逍遥的哲学思想,表达了不执着于外丹长生、追求内心澄澈清明的超脱追求,是金元全真教士人修行心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
沉水
沉水是沉香的别称,是一种名贵的香料,燃烧时会散发出淡雅的香气,古代文人、修道人士常用来营造静谧的氛围。
宝鸭
宝鸭指鸭形的香炉,是古代常见的焚香器具,多为铜制,造型精巧,很受文人雅士喜爱。
惠子鱼乐
这个典故出自《庄子》,讲的是庄子和惠子在濠水桥上游玩,庄子说鱼很快乐,惠子问他不是鱼怎么知道鱼快乐,庄子说你不是我怎么知道我不知道鱼快乐,表达了物我相通的趣味。
蝶化庄周
这个典故也出自《庄子》,讲的是庄周梦见自己变成了蝴蝶,醒来后分不清是自己做梦变成蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成自己,表达了物我两忘的境界。
物齐
物齐是庄子提出的哲学观点,认为世间万物包括人本质上都是平等齐一的,没有高低贵贱的差别。
丹炉炼玉霜
指道家通过丹炉烧炼矿物来制作长生不老丹药的修行方法,是古代道教丹鼎派的常见修行方式。
首联释义
鸭形香炉里的沉香已经燃尽,烟气慢慢消散,只留下淡淡的香气,我居住在山坳里,周围都是水色云光,仿佛生活在仙境一般。
颔联释义
我不需要是惠子,也能和鱼一样感受到快乐,我就像庄周梦蝶一样,早就和蝴蝶一起进入了物我两忘的境界。
颈联释义
心里通透的话,本来就知道身体只是灵魂暂时寄居的地方,做到万物齐一的境界,又怎么会和大道相违背呢。
尾联释义
只要内心澄澈清明,就是神仙居住的地方,根本不需要用丹炉来烧炼长生不老的丹药。
全诗核心主旨
这首诗描写了作者隐居修道时的闲适生活,借用了多个道家的经典典故,表达了齐物逍遥的哲学思想,告诉人们只要内心澄澈安宁,不需要向外追求长生丹药,自己所处的地方就是神仙境界。
读写应用
基础诵读节奏
诵读这首诗的时候,每句可以按照二二三的节奏断句,比如“沉水/烟销/宝鸭香”,语速要平缓,语气要放松,读出闲适超脱的感觉,句尾押韵的字可以稍微拉长读音,突出诗歌的韵律感。
“XX即是XX界,不用XX”句式
这个句式可以用来表达“核心需求得到满足就不需要额外追求”的观点,仿写示例:心安即是归身处,不用奔波向远方。仿写的时候前半句点明核心的美好状态,后半句点明不需要向外追求的事物,逻辑要通顺。
“清明即是神仙界,不用丹炉炼玉霜”应用
这句诗可以用在表达淡泊名利、追求内心宁静的作文或者日常表达里,比如写关于“幸福的真谛”的作文时,可以这样用:很多人穷尽一生追求财富地位,却忘了古人说过“清明即是神仙界,不用丹炉炼玉霜”,内心的安宁才是最珍贵的幸福。
关联知识图谱
《庄子·秋水》濠梁之辩典故同典故
本诗“鱼非惠子同鱼乐”一句化用了濠梁之辩的典故,直接借用了该典故的物我相通的内涵。
《庄子·齐物论》庄周梦蝶典故同典故
本诗“蝶化庄周并蝶忘”一句化用了庄周梦蝶的典故,借用了该典故物我两忘的境界内涵。

名句 CLASSIC LINES

清明即是神仙界,不用丹炉炼玉霜
直白点明全诗主旨,将道家修行追求转化为平易的生活哲理。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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