病起有感

声干木铎说铃非,天地无情世运奇。

吾道悠悠川水逝,人才落落晓星稀。

百年身后千年远,万个人中一个知。

一曲汾亭弹未尽,却教渔父泄天机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音
创作背景
宋末元初遗民创作
学界普遍考证本诗为宋末元初遗民诗人所作,创作于南宋灭亡之后,作者大病初愈后有感于世道变迁、儒家道统传承无继的现状,遂写下这首抒怀之作。目前关于作者归属存在争议,部分学者认为作者为金履祥,部分学者认为为谢枋得所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于南北朝,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合严格格律规范,是古典诗歌中受众最广、艺术成就最高的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是对宋元易代后世道倾颓、儒家教化衰微、人才凋零的沉郁慨叹,第二层是对自身坚守的正道少有人理解的孤高意绪,整体情感沉郁苍劲,兼具家国之思厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
木铎是古代宣布政教法令时用的铜质大铃,古代用来代指儒家正统教化。说铃指琐屑无足轻重的言论。川水逝化用《论语》中“逝者如斯夫”的意象,指代事物像流水一样流逝。汾亭是隋代大儒王通讲学的地方,这里代指儒家传承的道统。晓星指清晨的星星,常用来比喻数量稀少。
逐句白话释义
首句意思是正统教化的声音已经微弱,琐屑的言论反倒占据了主流。第二句意思是天地好像没有情感,世道的运行变化十分奇妙难测。第三句意思是我所秉持的儒家正道像悠悠江水一样不断流逝。第四句意思是能够传承道统的人才像清晨的星星一样稀少。第五句意思是人身后百年的时光,距离千年的功业目标太过遥远。第六句意思是一万个人里面,才有可能遇到一个懂自己的人。第七句意思是《汾亭操》的曲子还没有弹奏完毕。第八句意思是反倒被渔父泄露了藏在曲中的天机。
核心主旨与内容概括
全诗围绕作者病愈后的所见所思展开,借用多个儒家经典典故和流水、晓星等常见的自然意象,抒发了作者对宋元易代后世道变迁、儒家正道难以传承、人才凋零的沉重慨叹,同时也表达了自己坚守正道却知音稀少的孤高情绪,整体内容厚重,情感沉郁。
跨学科 · 是什么
木铎的历史功用历史学
木铎是中国古代的官方宣教工具,早在周代就已经出现。朝廷的官员会在每年正月的时候,摇动木铎巡行各地,向百姓宣布政教法令。后来木铎逐渐成为儒家正统教化的象征,孔子就曾经被称为“天之木铎”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要偏缓慢,语气要带着沉郁的感觉。首联读的时候语速稍快一点,读出对世道的不满情绪。颔联读的时候语速放缓,拉长“悠悠”“落落”两个词的读音,读出苍凉的感觉。颈联读的时候语气加重,读出感慨的情绪。尾联读的时候语速放慢,最后一个字拖长音,读出余味悠长的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“XX悠悠XX逝,XX落落XX稀”的对仗句式。这个句式的特点是前半句用“悠悠”形容事物绵长的状态,后半句用“落落”形容事物稀少的状态,前后形成对照。比如可以仿写“岁月悠悠韶华逝,故交落落晨星稀”,用来形容时光流逝、老朋友越来越少的状态。
名句写作应用
名句“吾道悠悠川水逝,人才落落晓星稀”可以用在描写文化传承、人才培养相关的写作场景中。比如写非遗传承现状的文章里,可以用这句诗来形容传统技艺面临传承断层、掌握技艺的人才越来越少的状况,能够增强文章的厚重感。

名句 CLASSIC LINES

吾道悠悠川水逝,人才落落晓星稀
化用《论语》经典意象,以流水喻道统流逝、晓星喻人才稀缺,对仗工整,意象苍凉。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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