汾阳诸公招徐祥叔归代之答谢 其二

涧陵望断忆玄晖,一片春云渭水涯。

洞里桃开成隔世,山中柯烂忘来时。

归休韦曲应无赖,隠去玄真那有诗。

松菊相逢如见问,此心欲寄已忘辞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感酬答 · 隐逸
创作背景
宋元易代之际酬答赠别
本诗作于宋末元初,作者何梦桂受友人徐祥叔所托,代其答谢汾阳诸位友人的归乡邀约,创作动因是回应友人招请,同时抒发共同的隐逸志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,全篇共八句,每句七字,要求中间两联对仗,格律严谨,是古典诗歌的经典体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对友人徐祥叔归隐志趣的认同,对汾阳诸友盛情邀约的诚挚答谢,以及身处宋元易代乱世中对不仕新朝的隐逸立场表达,情感含蓄深沉,兼具赠别与抒怀融为一体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玄晖指南朝诗人谢朓,以山水诗闻名后世常以其代指高雅文士。柯烂出自烂柯典故,指时光飞逝世事变迁。韦曲是唐代长安望族聚居地代指乡居之所。玄真指唐代隐士张志和,号玄真子。松菊出自陶渊明诗文,是隐逸高洁的象征。忘辞指难以用言语表达内心情志。涧陵指山陵沟壑代指归隐之地。渭水是黄河支流,代指友人所在之地。
逐句白话释义
站在山陵上望断归途,怀念有着谢朓般才名的友人徐祥叔。一片春云飘在渭水之畔,如同友人高洁的身姿。山洞里的桃花盛开,仿佛已经是隔了一个时代。山中观棋不觉斧柄腐烂,早已忘记了来时的时间。回到韦曲那般的乡居之地归隐,应当是逍遥自在的。像玄真子张志和那般归隐之后,哪里还会写那些俗世的诗文。如果松菊见到我问起近况。我想要寄托我的心意,却已经忘了该怎么说出口。
核心主旨与内容概括
本诗是作者代友人徐祥叔答谢汾阳诸友的招归邀约。全诗围绕归隐情志展开,用多个隐逸相关的典故,表达了对友人归隐选择的认同。同时也抒发了作者自身在乱世中不愿出仕、坚守高洁品格的志向。整首诗情感含蓄深沉,没有直白的表达,而是借典故和意象传递情志。既回应了友人的邀约,也展现了宋元易代之际文士的共同选择。是宋代隐逸诗的典型作品。语言典雅,意蕴悠长。
跨学科 · 是什么
松菊的文化寓意植物学
松和菊都是中国古典文学中常见的意象。松四季常青,不怕寒冷,象征坚韧不屈的品格。菊在秋天开放,不与百花争春,象征高洁不群的品格。陶渊明归隐之后就种松采菊,所以后世就把松菊作为归隐生活和高洁品格的象征。普通大众也常用松菊来形容一个人品格高尚,不与世俗同流合污。这两种植物的文化寓意已经融入了中国传统文化中,是大家都普遍认可。没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语速要缓慢,语气要沉静舒缓。第一联“涧陵望断忆玄晖,一片春云渭水涯”,要带着怀念的语气,“望断”处稍作停顿。第二联“洞里桃开成隔世,山中柯烂忘来时”,要带着悠远的语气,“隔世”“忘来时”处加重语气。第三联“归休韦曲应无赖,隠去玄真那有诗”,要带着洒脱的语气,节奏稍快。第四联“松菊相逢如见问,此心欲寄已忘辞”,要带着深沉的语气,最后一句放慢语速,余味悠长。
句式仿写指导
可以仿写本诗最后一联的设问句式。先以景物作为发问的主体,然后表达自己难言的心绪。比如“旧友相逢如见问,半生漂泊已忘言”。这种句式可以用来含蓄表达复杂的情绪,不用直白说出自己的感受,而是借外物引出自己的心境。仿写的时候要注意前后句的对应,前句的意象要符合自己要表达的情绪。可以多用古典意象,让句子更有韵味。仿写的句子要符合整体的语境,不要生硬。
名句应用
名句“松菊相逢如见问,此心欲寄已忘辞”可以用在表达自己归隐志向的文章里。也可以用在表达自己内心复杂情绪,难以用言语表达的场景。比如写回乡见闻的作文,就可以用这句诗来表达自己久别回乡,物是人非的复杂情绪。也可以用在形容一个人坚守自己的志向,不被外人理解的场景。应用的时候要注意语境,符合诗句本身的隐逸、含蓄的情感基调。不要用在过于欢快的场景里。

名句 CLASSIC LINES

松菊相逢如见问,此心欲寄已忘辞
本诗核心名句,化用陶渊明归隐典故,以松菊为高洁隐逸的象征,将难言的心绪表达含蓄深沉。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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