感寓二首 其二
试向昆明问劫灰，几看麋鹿上苏台。
闲中历日生青草，梦里乾坤化大槐。
塞雁南归春又去，江潮东下暮还来。
临平山尽啼鹃歇，可是征人唤不回。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感兴亡 · 无常
创作背景
元末战乱创作背景
本诗作于元末至正年间，当时刘基辞官归隐浙江青田，元廷政治腐败，农民起义风起云涌，天下大乱，诗人目睹社会动荡、民生凋敝的现状，借典故咏史抒怀创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，格律严密，全诗共八句，每句七字，要求平仄对仗、押韵符合规范，是古典诗歌中应用广泛的成熟体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对朝代更迭、世事沧桑的深沉慨叹，暗含对乱世中民生流离的感伤，以及对时光流逝、人事难追的怅惘，情感沉郁苍凉，带有典型的乱世文人抒情特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
劫灰是指佛教传说中世界毁灭时大火焚烧后的余灰，后世代指战乱后的残迹。苏台指姑苏台，是春秋时期吴王夫差修建的宫殿，后世代指吴地旧迹。大槐用南柯一梦的典故，代指虚幻的世事。历日指历书、日历。临平山是位于今浙江杭州东北的山名。啼鹃指杜鹃鸟，叫声凄凉，古人常用以寄托哀思。
逐句白话释义
试着走到昆明池边询问当年的劫灰痕迹，已经多少次看到麋鹿走上荒废的姑苏台了。闲散的日子里日历上都长出了青草，梦里的天地最后不过是南柯一梦罢了。塞北的大雁向南飞回，春天又已经过去，江潮向东流去，到了傍晚还会再回来。临平山的尽头杜鹃鸟停止了啼叫，可是远行的征人却怎么也唤不回来了。
核心主旨概括
这首诗通过多个历史典故和自然意象的结合，抒发了诗人对世事变迁、朝代兴亡无常的深沉慨叹，也表达了对乱世中人们流离失所、征人难归的同情与怅惘，整体情感沉郁苍凉，充满了对时代的反思。
跨学科 · 是什么
姑苏台历史考证历史学
姑苏台是春秋时期吴王夫差为享乐修建的大型宫殿建筑，位于苏州姑苏山上，吴国被越国灭亡后姑苏台被焚毁，后世成为王朝覆灭、世事变迁的经典意象，经常出现在咏史怀古诗中。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要放缓，语气沉郁苍凉。首联两句语速稍慢，重音放在“问”“几看”两个词上，读出慨叹的语气。颔联“生青草”“化大槐”处语速稍轻，读出虚幻感。颈联要读出时序循环的对比感，尾联语速放慢，重音放在“唤不回”上，读出怅惘的情绪。每句七字按照二二三的节奏断句即可。
句式仿写指导
这首诗首联采用“动作+典故+情感表达”的结构，大家可以仿写类似的咏史怀古句式，比如“独上长安寻旧迹，曾见笙歌满曲江”，先点明动作与寻访的对象，再用历史场景的对比表达兴亡之感，注意上下句对仗工整，意象协调。
名句写作应用
“试向昆明问劫灰，几看麋鹿上苏台”这句可以用在描写历史变迁、感叹世事无常的写作场景中，比如写探访古城遗址的作文时，可以用这句引出对古城兴衰历史的感慨，也可以用在评论历史事件的议论文中，作为引出兴亡主题的开头。
关联知识图谱
《越中览古》（李白）同主题
《越中览古》同样以吴越兴亡为题材，抒发盛衰无常的慨叹，和本诗主题高度一致，都是咏史怀古诗的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
试向昆明问劫灰，几看麋鹿上苏台
该句连用两个历史典故点明兴亡主题，意象苍凉雄浑。
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作者 POET
何梦桂 1229～？
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