和何逢原寿母六诗 其六

六诗称寿祝期颐,子和孙书更两宜。

四世相看真乐事,他年补作白华诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦
创作背景
寿宴酬唱
此诗为作者为何逢原母亲祝寿而作的组诗第六首,创作于宋代文人社交活动频繁的背景下。宋代士大夫阶层重视家族礼仪,祝寿诗作为社交与伦理表达的重要载体,常用于维系人际关系与宣扬孝道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。讲究声律对仗,具有格律严整、语言凝练的特点。在历代文体地位中,绝句以其短小精悍、意境深远而成为文人酬唱祝寿的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感聚焦于家庭伦理之乐,展现了作者对寿母高寿的诚挚祝福与对家族繁衍昌盛的欣慰。情感层次由对长辈的孝敬延伸至对子孙贤达的期许,体现了儒家孝悌文化的深层肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
期颐
“期颐”是古人对百岁老人的特称,出自《礼记·曲礼上》,意为人生以百年为期,到了百岁需要由人供养。此处用以祝愿寿母长寿,希望能活到一百岁。这是对长辈极高且尊重的祝福用语,体现了古人对高寿的雅称文化。
白华诗
“白华”原指《诗经·小雅》中的篇名,是一首赞美孝子养亲的诗篇,可惜原诗已亡佚。后世常用“白华”代指孝养父母的行为或作品。作者在此表达希望将来能补作这样的诗篇,以记录母亲的功德和家族的孝道。
诗句释义
这组六首诗是用来祝贺母亲长寿,祝愿她能活到百岁。儿子和孙子在学业或仕途上都有成就,这真是两全其美的事情。四代人同堂相聚、互相看着对方,这真是人生真正的快乐之事。将来一定要补写一首像《白华》那样的诗来歌颂母亲的恩德。
核心主旨
这首诗通过描写祝寿的场景,表达了对寿母健康长寿的美好祝愿。同时,诗人看到子孙贤能、四世同堂的景象,感到无比欣慰。全诗主旨在于赞颂家庭和睦、孝道传承以及天伦之乐,体现了传统社会对家族兴旺的价值观。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
在古代社会,由于医疗条件限制,人均寿命普遍较低,四世同堂是非常罕见且值得庆贺的事情。这种现象不仅是家庭的喜事,也被视为社会稳定、道德教化良好的象征。宋代推崇大家族聚居,四世同堂符合当时主流的社会理想和伦理规范。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜庆。首句“六诗称寿祝期颐”语速稍缓,表达祝愿的诚意;次句“子和孙书更两宜”语调上扬,展现欣慰之情;第三句“四世相看真乐事”重读“真乐事”,强调喜悦;末句“他年补作白华诗”平稳舒缓,余韵悠长。
句式仿写
可仿写“XX相看真乐事”句式。例如:“三代同游真乐事,满园春色倍还人”。这种句式结构简单,对比鲜明,适合用于表达家庭聚会、朋友重逢等喜悦场景,通过“相看”这一动作,生动传达出互动的温情。
写作应用
“四世相看真乐事”一句适合用于描写家庭聚会、老人寿宴、春节团圆等题材的写作中。可以引用此句来升华主题,表达对家庭和睦、长辈长寿的赞美。例如在写“我的家风”或“难忘的团圆饭”等作文时,作为点睛之笔。
关联知识图谱
《诗经·小雅·天保》同主题
《天保》是臣子祝颂君主的诗,其中有“如月之恒,如日之升”等名句,与本诗祝寿主题一致,同为祝颂文学的经典源头。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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