送沙溪寓居何翔仲四首 其三
一枕黄粱梦里身，东陵合是种瓜人。
相逢不用歌招隠，恐被山林唤孔宾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
宋末元初
本诗作者何梦桂为宋末元初人，宋亡后隐居不仕。此诗为赠别之作，题中沙溪为地名，何翔仲为诗友。创作背景涉及宋元易代之际，文人普遍面临的仕隐抉择与家国之痛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗中通过黄粱梦、东陵瓜等典故，表达了对人生虚幻的感悟及对归隐生活的向往。既有对友人高洁品格的赞赏，也流露出自身对仕途功名的超脱之意，情感基调旷达而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
黄粱梦
典故名。出自唐代沈既济《枕中记》。讲卢生在邯郸旅店枕着道士的枕头做了一个享尽荣华富贵的梦，醒来时店主煮的一锅黄粱米饭还没熟。比喻人生荣华富贵的虚幻。
东陵
指东陵侯召平。秦朝灭亡后，他沦为平民，在长安城东种瓜为生。瓜味甜美，世称东陵瓜。后常用作咏隐士或咏瓜的典故。
诗句释义
第一句说人生就像一场黄粱美梦，梦醒之后身归何处？第二句说自己应该像东陵侯召平那样去种瓜归隐。第三四句说相逢时不用唱《招隐士》来招我回去，恐怕山林也会像留住孔宾那样留住你。
核心主旨
这首诗通过运用典故，表达了作者对人生如梦的感叹和对归隐生活的向往。诗人劝慰友人既然已经归隐，就安心享受山林之乐，不必再留恋世俗，体现了旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
秦汉历史历史学
诗中“东陵”典故涉及秦汉之际的历史人物召平。他曾是秦朝的东陵侯，秦亡后失去爵位，家贫种瓜。这一历史事实反映了朝代更迭中贵族阶层的命运变迁。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉旷达。前两句“梦里身”“种瓜人”重读，表现人生虚幻与归隐决心。后两句“不用”“恐被”需读出诙谐与劝慰语气。
句式仿写
可仿写“相逢不用……，恐被……”句式。例如：“相逢不用谈功业，恐被时光笑白头。”通过否定常见行为，引出深层担忧或转折，增强表达效果。
写作应用
“一枕黄粱梦里身”常用于感叹人生虚幻、富贵如云烟的写作场景。“东陵种瓜”可用于描写归隐田园、安贫乐道的人物形象或生活态度。
关联知识图谱
邯郸梦同典故
二者均指代人生如梦、荣华虚幻的主题，源自唐代传奇小说，常在诗词中互用。
名句 CLASSIC LINES
相逢不用歌招隠
此句反用《招隐士》典故，意谓友人已然归隐，无需再唱招隐之歌。语言清丽，构思新颖，体现了作者对隐逸生活的深刻理解与认同，是全诗的点睛之笔。
标签 TAGS
作者 POET
何梦桂 1229～？
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