感兴二十七首 其二七

我观古人书,得见千载上。

正闰互立论,南北纷相谤。

自从获麟后,法度久沦丧。

非是千万端,史笔不可仗。

我欲作野史,笔法师素王。

文章行诛赏,约束归至当。

其人负吾诛,勿谓已属纩。

书成不流传,则本留千嶂。

还有知我人,百世永相望。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感信念 · 壮志 · 批判
创作背景
宋代理学背景
宋代理学兴盛,士大夫阶层普遍强调道德判断与历史正统性,对历史书写极为关注。诗人身处此学术氛围中,深受儒家义理史学影响,认为史书应具备惩恶扬善的功能,故而对当时纷乱的史学现状感到不满。
正统之争论
宋代关于政权正统性的争论极为激烈,尤其是南北朝时期的正统归属问题,学者们各执一词。诗人认为这些争论多属意气之争,导致历史真相被掩盖,史笔失去公正性,这是其创作本诗的直接动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,句式长短整齐,节奏古朴自然。该体裁源于汉代,盛行于魏晋南北朝,适于表达严肃深沉的历史思考与人生感悟。宋人以此体裁议论时政、阐述哲理,体现了以文为诗的倾向。
情感 · 解读
诗人对历代史书中的正统论争与史笔失实现象进行了深刻批判,情感基调严肃冷峻。通过对'正闰'、'南北'之争的否定,表达了对历史真实性的渴求,体现了诗人不盲从旧说、敢于质疑的理性精神。

基础解读 READING

语文核心知识
正闰
指古代史学中的正统与非正统之争。'正'指合法的王朝传承,'闰'指非正统的、偏安或篡位的政权。诗中指历代史家对于谁是正统王朝争论不休,互相对立,导致历史记载混乱。
获麟
典故出自《春秋》,鲁哀公十四年西狩获麟,孔子认为这是世道穷尽的征兆,遂绝笔不再作《春秋》。诗中借此指代圣人著史传统的终结,暗示后世史法沦丧。
全诗白话释义
我阅读古人的书籍,得以看见千年前的往事。关于正统与非正统的论点相互对立,南朝与北朝互相诽谤指责。自从孔子绝笔《春秋》之后,史书的法度就长久沦丧了。是非颠倒千万端,史官的笔不可信赖。我想要写一部野史,笔法效法素王孔子。文章实行诛伐与赏赐,评判标准回归到最恰当的地步。那人若背负我的诛伐,不要以为他已经死去就可以逃脱。书写成后如果不流传,原稿就留在千山万壑中。还会有了解我的人,在百世之后永远相望。
核心主旨
这首诗通过批判历代史书在正统问题上的无谓争论和失实记载,表达了诗人对历史真实的追求。诗人立志效法孔子,通过撰写'野史'来行使褒贬之权,确立公正的历史评判标准,展现了坚定的文化责任感。
跨学科 · 是什么
南北朝正统之争历史学
诗中'南北纷相谤'指中国历史上南北朝时期,南朝与北朝互指为'索虏'、'岛夷',都自视为华夏正统。这种争论在宋代史学中依然延续,司马光《资治通鉴》与朱熹《通鉴纲目》对此就有不同处理方式。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二-三'结构,如'我观-古人书'。全诗情感由冷静观察转为激昂议论,最后归于坚定自信。前四句语速适中,'法度久沦丧'处应读出痛心之感;后半部分'我欲作野史'起语调需转为坚定有力,'百世永相望'应读得悠远深长。
句式仿写
可仿写'文章行诛赏,约束归至当'句式,用于表达公正严明的态度。例如:'法律行诛赏,裁判归至当'、'舆论行诛赏,监督归至当'。该句式特点为主语+动词+并列宾语,后半句为约束性结果,结构严谨有力。
写作应用
核心名句'文章行诛赏,约束归至当'可用于议论文写作中,论证舆论监督、法律审判或学术批评应秉持公正原则。在谈论'责任'、'标准'、'公正'等话题时,可引用此句增强说服力,体现对公序良俗的维护。
关联知识图谱
孔子作《春秋》同典故
诗中'笔法师素王'、'获麟'等意象均源自孔子修《春秋》的史实,诗人以孔子为榜样,确立了自己的史学追求。

名句 CLASSIC LINES

文章行诛赏,约束归至当
此二句直承孔子《春秋》笔法精神,言史书文字应如刑赏般严正,对历史人物的褒贬约束必须做到极致恰当。诗句掷地有声,集中体现了诗人'史以载道'的编撰理念,是全诗的纲领性名句。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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