杂兴十首 其五

紫绶绯裳印佩金,我于数子总无情。

傍人门户传书客,投老田园识字氓。

世变委怀无逆顺,事机到手即功名。

子房收敛英雄迹,谁说神仙在谷城。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 闲适
创作背景
晚年闲居创作
本诗为刘克庄《杂兴十首》组诗的第五首,创作于诗人晚年罢官闲居福建莆田时期,是诗人历经官场沉浮、阅尽世事后抒发人生感悟的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,为宋代典型的理趣类七律作品,全诗共八句五十六字,符合近体诗格律规范,在宋诗说理类作品中具有代表性。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对世俗追名逐利、依附权贵行为的鄙弃,二是对晚年田园闲居、平淡自在生活的满足,三是对功成身退、顺势而为处世智慧的推崇,情感基调旷达通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
紫绶绯裳:古代高级官员的服饰,紫色、红色是高官品级的象征。印佩金:佩戴金质官印,指代位高权重的官员。傍人门户:依附权贵势力生活。投老:到了晚年。识字氓:有文化的普通百姓。子房:西汉开国功臣张良的字。谷城:山名,传说张良曾在此得到黄石公传授的兵书,后世有张良功成后在此成仙的说法。
逐句白话释义
穿着紫绶红袍、佩戴金印的高官们,我对这些人完全没有羡慕的心思。我以前是依附权贵传递文书的小吏,到了晚年就成了隐居田园的识字百姓。世事变化都放在心上,不用区分顺利还是不顺,任何机会落到手里认真去做就是功名。张良功成之后就收敛了英雄的行迹,谁说神仙真的住在谷城山呢。
核心主旨与内容概括
这首诗前两句否定了世俗追求的高官厚禄,中间四句写了自己的人生经历和处世态度,最后两句用张良的典故升华观点,整体表达了诗人鄙弃世俗功名、安于田园闲居生活,推崇顺势而为、功成身退的旷达人生态度。
跨学科 · 是什么
张良的历史事迹历史学
张良是西汉的开国功臣,帮助刘邦打下天下之后,他没有贪恋权位,选择了归隐,历史上确实有他和黄石公的传说。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,首联语气要坚定,读出否定世俗功名的利落感。颔联语气要平缓,读出闲居生活的平淡感。颈联语气要舒展,读出旷达通透的态度。尾联语气要悠远,读出对典故的感慨。断句可以按照七言诗的节奏,每句四三停顿,比如“紫绶绯裳/印佩金”。
基础句式仿写指导
可以仿写“世变委怀无逆顺,事机到手即功名”的对仗句式,先写面对外界变化的态度,再写对目标的定义,比如“俗议纷纭无对错,本心无愧即坦途”,前后两句形成对应,传递自己的观点。
核心名句写作应用
“世变委怀无逆顺,事机到手即功名”可以用在关于心态、机遇、摆脱功利的作文里,比如写面对考试失利的作文时,可以引用这句话,说明不用纠结一时的得失,认真做好眼前的每一件事就是属于自己的成功。
关联知识图谱
西汉开国功臣张良同典故|人物关联
本诗尾联引用了张良功成身退的典故,张良是历史上著名的功成身退的代表人物,和本诗推崇的处世态度直接相关。
近体诗体裁七言律诗同体裁
本诗属于七言律诗体裁,是近体诗的典型类型,有着固定的格律和结构要求。

名句 CLASSIC LINES

世变委怀无逆顺,事机到手即功名
该句打破了世俗对“功名”的刻板定义,传递出顺势而为的豁达处世观。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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