偶作
结缘无成谩学书，倦飞犹自拣庭梧。
不离文字添衰鬓，已外声名谢壮图。
伯略莫教累恩泽，儒诗何事污裙襦。
从今便觉高擡眼，不要奄奄学志蝓。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
仕途失意
此诗为作者晚年退居家乡时的作品。诗人一生仕途坎坷，未得大用，晚年体衰多病，回首往事，深感壮志未酬。面对官场的恩泽与羁绊，诗人选择拒绝，转而寻求内心的宁静与独立，此诗即是在此种心境下创作的抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究格律严谨，对仗工整。七言律诗起源于唐代，至宋代发展成熟，是文人抒发情感、议论时事的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为自嘲与旷达。作者自叹结缘未果、学书无成，又不愿为五斗米折腰，表现出对仕途失意的无奈。然而结尾处笔锋一转，决心不再效仿苟且偷安之辈，展现出一种看透世事后决意保持高洁操守的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
谩
“谩”字读作màn，意为徒劳、空自。诗中“谩学书”意指白白地读书求学，感叹自己虽然苦读却未能成就功名，表达了作者一种无奈与自嘲的情绪。这个字在古诗中常用来形容徒劳无功的行为，此处精准地传达了诗人的失落感。
诗句释义
与世俗结缘未果，只能徒劳地研读书籍；像疲倦的鸟儿想要休息，却还在挑剔庭院里的梧桐树枝。终日不离文字工作，只增添了鬓边的白发；已经置身于声名之外，推辞了宏伟的蓝图。不要让官场的恩泽成为我的负担，儒者的诗篇何必去玷污身上的衣裳。从今以后我觉得应该把眼光放高，不要像那苟延残喘的“志蝓”一样生活。
核心主旨
这首诗主要表达了作者晚年对自己一生仕途坎坷的反思。诗人感叹自己读书无用、壮志难酬，对官场的恩泽表示拒绝，不愿为了名利而玷污自己的清白。最终诗人决定抬高眼界，不再像卑微的生物那样苟且偷生，展现了坚守气节的决心。
跨学科 · 是什么
梧桐植物学
诗中提到“拣庭梧”，指的是梧桐树。在中国古代文化中，梧桐被视为高洁的象征，传说凤凰非梧桐不栖。诗人以鸟自比，即使疲倦飞翔，也要挑选梧桐栖息，寓意自己虽然落魄，但依然坚持高洁的志向，不愿随意降格以求。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，前四句语调宜低沉舒缓，表现出作者的失意与苍凉。颈联“伯略莫教累恩泽”转折，语调需带有一丝愤激。尾联“从今便觉高擡眼”则应读得高亢有力，体现出作者决绝的意志和旷达的胸襟，节奏上要铿锵顿挫。
句式仿写
本诗颈联“不离文字添衰鬓，已外声名谢壮图”运用了对仗工整的句式，前句写因，后句写果，对比鲜明。可仿写为：“不离案牍伤明目，已外浮云谢虚名”，通过类似的句式结构，表达对某种生活状态的厌倦与对名利的淡泊。
写作应用
核心名句“从今便觉高擡眼，不要奄奄学志蝓”可用于表达坚守原则、不随波逐流的决心。在议论文写作中，适用于“坚守自我”、“拒绝平庸”、“人生态度”等话题。例如：“面对生活的压力，我们应有‘从今便觉高擡眼’的魄力，拒绝苟且，活出尊严。”
关联知识图谱
归隐田园同主题
陶渊明《归去来兮辞》表达归隐之志，与本诗作者厌倦官场、追求精神自由的主题高度契合。
名句 CLASSIC LINES
从今便觉高擡眼，不要奄奄学志蝓
此联为全诗结句，也是作者情感升华之处。诗人以此表明自己从此要看开世事，不再像“志蝓”那样苟且偷生、奄奄一息。诗句语言直白有力，体现了宋代士大夫在困境中坚守气节、追求精神独立的典型风貌。
标签 TAGS
作者 POET
方一夔
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