五台明智院

时过九月秋,来作上方游。

林瘦霜凋叶,钟鸣风满楼。

五台新月上,一洞暮云收。

夺利争名者,宁知此地幽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
游历题咏
此诗为作者游历五台山明智院时所作。五台山自古为佛教圣地,明智院为其著名寺院之一。诗中“时过九月秋”点明创作时令为深秋,“夺利争名者”则暗示作者对当时社会风气的批判,创作动因在于借景抒怀,表达对清净佛地的向往和对世俗名利的否定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共八句四十字,严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗起源于汉代五言诗,定型于初唐,是近体诗的重要形式之一。其艺术地位崇高,讲究声律对仗,能够以精炼的语言表达深远的意境,在历代诗歌创作中占据核心地位。
情感 · 解读
全诗情感肌理清晰,从初秋游山的闲适,转入对山林清幽之景的喜爱,最终升华为对世俗名利的厌弃与对隐逸生活的向往。情感层次由浅入深,情景交融,体现了诗人超脱尘世、追求内心宁静的精神境界,历代解读对此主旨并无异议。

基础解读 READING

语文核心知识
上方
“上方”一词在诗中指代地势较高的佛寺,即明智院。在古代语境中,常用来称呼山上的寺庙或方丈室,带有一种崇高和清净的意味。这里点明了诗人游览的目的地是位于高处的寺院,为全诗奠定了高远脱俗的基调。
林瘦
“林瘦”运用了拟人的修辞手法,形象地描绘了深秋时节树叶凋落、枝干显露的景象。因为叶子落尽,树林看起来不再茂盛丰满,仿佛消瘦了一般。这两个字生动地刻画了秋天的萧瑟与清旷,体现了诗人敏锐的观察力。
钟鸣风满楼
这句诗描写了寺院傍晚的景象:悠扬的钟声响起,阵阵秋风吹满了楼阁。声音与触觉相结合,钟声的清越与秋风的凛冽相互映衬,营造出一种空灵而肃穆的氛围,让人感受到佛门圣地的庄严与清冷。
主旨概括
这首诗通过描写深秋游览五台山明智院的所见所闻,展现了山林萧瑟清幽的自然风光。诗人看到霜打的树叶、听到风中的钟声,感受到新月的升起和暮云的收敛,最后发出感叹:那些在世俗中争夺名利的人,怎么能知道这里的清幽呢?表达了对隐逸生活的向往和对世俗名利的批判。
跨学科 · 是什么
五台山地理地理学
诗中的“五台”指五台山,位于山西省东北部,是中国著名的佛教圣地。五台山由五座顶如平台的山峰组成,因此得名。这里海拔较高,气候高寒,所以诗中会有“霜凋叶”的景象。独特的地理环境造就了其“清凉山”的美誉。
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读写应用
诵读节奏
诵读五言律诗时,通常采用“二三”节奏。例如首句“时过/九月秋”,后三字连贯读出。颈联“钟鸣/风满楼”要读出气势,“风满楼”三字可稍重。尾联是感叹,要读得舒缓深沉,“宁知”二字可适当拖长,表达反问语气。
句式仿写
可以模仿“林瘦霜凋叶”的句式进行写作,结构为“名词+形容词+名词+动词+名词”。例如:“水清鱼读月”、“山空鸟唤人”。这种句式结构紧凑,画面感强,能够用简练的语言描绘出生动的场景。
名句应用
“夺利争名者,宁知此地幽”这两句诗常用于表达淡泊名利、向往宁静生活的主题。在写作中,当需要批评社会上的浮躁风气,或者表达自己对自然、对隐居生活的喜爱时,可以引用这两句诗来增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
佛教名山同地点
五台山是中国四大佛教名山之首,文殊菩萨的道场。诗中明智院即位于此,地理位置的关联是全诗创作的物理基础。
山水田园诗同主题
本诗主旨与山水田园诗派追求自然、归隐田园的主题高度一致,体现了文人共同的避世情怀。

名句 CLASSIC LINES

夺利争名者,宁知此地幽
此联以反诘语气讽刺了世俗追名逐利的庸俗,反衬出佛门圣地的清幽与高洁。诗句语言质朴有力,对比鲜明。

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作者 POET

释希坦
宋末佛教僧人、诗人

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