偈颂一百零三首 其四

生铁网,布丝网,弄尽乞儿泼伎俩。

天下衲僧皆乞命,至今杀气填穹壤。

我幸当时不入头,今日思量也好骂伊一上。

休休,他是蓬莱山里人,只消饶蓬莱香供养。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋
创作背景
禅林公案背景
宋代禅宗流行'文字禅',偈颂成为禅师勘验学人、表达见地的重要载体。此诗创作于禅林争鸣时期,针对当时部分衲僧只知寻言逐句、玩弄虚头伎俩的风气而发,旨在通过峻烈手段警醒迷蒙,引导学人回归明心见性的根本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其内容多为阐发禅理、记录公案或机锋问答,语言风格质朴直截,不拘泥于传统诗词的平仄对仗,具有强烈的宗教实践色彩与口语化特征。
情感 · 解读
本诗核心情感展现了禅宗'呵佛骂祖'的激进教育风格,通过凌厉的语言破除学人对名相的执着。情感层次由对盲目参学者的悲悯与警醒,转向对彻悟者的推崇,最终归于对清净本心的自信与安住,体现了杀活自在的禅门机用。

基础解读 READING

语文核心知识
乞儿
字面指乞讨之人,诗中特指那些没有真修实证、只会到处化缘乞食且装模作样的假和尚。作者用这个词形象地讽刺了这些人不劳而获、毫无骨气的丑态,语言通俗易懂,充满了鄙视与怜悯。
泼伎俩
'泼'意为泼辣、蛮横,'伎俩'指花招、手段。合起来形容那些低级、拙劣且带有欺骗性的把戏。这里指某些修行人玩弄虚假的禅机问答,以此来欺骗大众,博取虚名,是非常生动的大白话。
诗句白话释义
设下了坚硬的铁网,又布下了柔软的丝网,用尽了像乞丐一样低劣的骗人把戏。天下的和尚们都被吓得求饶命,这股肃杀之气至今还充盈在天地之间。幸好我当时没有钻进这个圈套,今天想起来真想狠狠骂他一顿。算了算了,他毕竟是蓬莱仙山里的高人,只需要用蓬莱的香火供养他就行了。
核心主旨
这首诗通过形象的比喻和直白的语言,批评了那些打着修行旗号却玩弄骗人把戏的假和尚。作者庆幸自己没有随波逐流,并表达了对真正高人的尊敬,告诉我们要有分辨真假的能力,保持内心的清净。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
蓬莱是中国神话传说中的海上神山,被认为是神仙居住的地方。香供养是传统祭祀礼仪,通过燃香向神佛或祖先表达敬意。诗中用这两个民俗概念,形象地说明了对待真正高人应有的态度,既神秘又庄重。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读前四句'生铁网...填穹壤'时,语速要快,语气要凌厉,读出痛斥和警醒的感觉。后四句'我幸...香供养'语速放缓,'休休'二字要读得果断,最后一句要读出洒脱和敬重的语气。
句式仿写
可以模仿'生铁网,布丝网'的排比句式进行写作练习。例如:'设陷阱,挖深坑,用尽骗人坏伎俩。'这种句式节奏感强,适合用来描写某种不良行为或现象,增强文章的气势。
写作应用
核心名句'弄尽乞儿泼伎俩'可用于写作中批判弄虚作假的行为。例如在议论文中论述诚信的重要性时,可以引用此句来形容那些投机取巧的人,指出'伎俩'终将被识破,唯有真诚才能长久。
关联知识图谱
德山棒喝同类教育手段
德山宣鉴禅师常以棒喝打断学人妄念,与作者'骂伊一上'的峻烈风格同属禅宗破除执着的典型教学方式。

名句 CLASSIC LINES

生铁网,布丝网,弄尽乞儿泼伎俩
此句以'生铁网'与'丝网'为喻,生动刻画了当时禅林中虚妄不实的修行陷阱。'乞儿泼伎俩'辛辣讽刺了那些装模作样、以此博取名闻利养的假修行者,语言泼辣痛快,直指时弊,具有极强的批判力量与警示意义。

标签 TAGS

作者 POET

释月磵 1231~?
临济宗僧人、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语31 知识点
二期上线 · 敬请期待