偈颂一百零三首其一

东邻西舍，隔壁深冤。

真语实语咒诅语，分明为我重宣。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

禅林开示

此诗为宋代禅僧释月涧所作，属其《偈颂一百零三首》之一。创作背景源于禅师的日常开示或上堂说法，旨在通过浅显易懂的市井语言，打破学人对玄妙佛理的执着。具体创作时间地点史料阙如，但风格典型体现了宋代禅宗世俗化、生活化的倾向。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了梵呗音律与汉诗韵律。其功能主要用于记录禅师开悟心得或公案案例，语言风格不拘格律，直指人心，追求以俗语俗事阐发深奥佛理。在文学史上，偈颂是禅宗文献的重要组成部分，具有独特的宗教文学价值。

情感 · 解读

本诗核心情感并非世俗爱憎，而是禅师透过日常邻里纠纷的表象，直指语言背后的实相。情感层次由表层的世俗恩怨深入到深层的般若智慧，体现了禅宗破除执念、当下即是的顿悟精神，展现了作者对众生沉迷于语言戏论的悲悯与点拨。

语文核心知识

字词注释

“东邻西舍”指周围的邻居，“隔壁”指邻居之间，“深冤”指很深的怨恨。“真语实语”指真实的话，“咒诅语”指恶毒的骂人话。“分明”指清清楚楚，“重宣”指再次宣说。全诗字面意思通俗易懂，没有生僻字词。

逐句释义

东边的邻居和西边的邻居，隔着墙壁有着很深的冤仇。无论是说真话、实话，还是恶毒的诅咒话，都分明是在为我重新宣说佛法。诗人认为邻居的争吵声，实际上都是在讲经说法。

主旨概括

这首诗通过描写邻居吵架这一生活琐事，表达了禅宗“万物皆法”的思想。诗人没有嫌弃吵闹声，反而认为这些争吵声都是在宣讲真理。这告诉我们要打破对事物的偏见，在日常生活中领悟道理。

读写应用

诵读指导

诵读前两句“东邻西舍，隔壁深冤”时，语调应稍平，带一点叙述感。读到后两句“真语实语咒诅语，分明为我重宣”时，语速要放慢，特别是“分明”二字要读得坚定有力，表现出顿悟后的惊喜与肯定。

句式仿写

可以模仿本诗“……是……”的转折句式进行写作。例如：“红花绿草，园中争艳。真花假花画中花，分明为我重开。”通过这种仿写，练习如何从普通事物中发现新的意义。

写作应用

在写作关于“心态”、“换个角度看问题”或“生活哲理”的主题作文时，可以引用此诗。论证观点：生活中的烦恼和噪音，如果换个心态去面对，也能变成成长的契机。这能让文章立意更加深刻。

关联知识图谱

青原惟信同主题

青原惟信“见山是山”的公案与本诗“听声是法”异曲同工，都表达了禅宗关于认识境界转变的思想。

真语实语咒诅语，分明为我重宣

此二句为全诗核心名句，通过将对立的“真语”与“咒诅语”并置，打破了语言二元对立的分别心。在禅宗史上，此类“反常合道”的语句常被用作话头参究，具有极高的辨识度，深刻影响了后世禅宗“文字禅”的发展路径。