偈颂一百零三首 其八八
东湖东湖见，西湖西湖见。
八月十五夜，皎皎如镜面。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
节日中秋节
月份八月
创作背景
南宋径山中秋开示
本偈是南宋临济宗禅师释师范住持径山兴圣万寿禅寺期间，中秋夜对僧众开示时所作，创作动因是破除学人对境的分别执念，引导学人直观本来面目，是丛林中秋常规弘法活动的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅门开示所用的本土化韵文体裁，源自古印度佛教的偈陀文体，传入中国后融合了汉语诗歌的韵律特点，多用于禅师传法、开示、接引学人，文体风格多通俗直白，直指要义，在唐宋禅林极为盛行。
情感 · 解读
本偈核心是禅门直指人心的开示，无世俗悲喜情绪，旨在引导学人破除对事物的分别执念，明见本自清净的自性，传递出通透释然的禅悦意趣，是典型的传法类偈颂的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
偈颂是禅门用于开示的韵文，和普通诗歌相比更侧重说理。“皎皎”是形容事物明亮洁白的样子，这里指月光的澄澈。“见”就是看见、感知的意思，没有额外的引申义，符合偈颂通俗直白的特点。
逐句白话释义
第一二句的意思是，看到东湖的时候就只是东湖的样子，看到西湖的时候就只是西湖的样子，不需要额外添加主观的评判。第三四句的意思是，农历八月十五的中秋夜晚，月亮明亮洁白得就像平展的镜面一样，能清晰照见所有事物。
核心主旨与内容概括
这是一首禅师在中秋节写的开示偈，前两句告诉大家看待事物不要有分别心，不要带着主观滤镜给事物贴标签。后两句用中秋明亮的圆月像镜面的比喻，说明人的本心本来就像镜面一样清净，没有杂念，只要放下执念就能看到本来的样子。
跨学科 · 是什么
中秋满月天文原理天文学
对应的诗句是“八月十五夜，皎皎如镜面”。农历的历法是按照月亮的运行周期制定的，每个月的十五前后，月亮会运行到地球和太阳的正中间，此时月亮被太阳照亮的一面完全朝向地球，所以会出现满月，是一个月里月亮最圆最亮的时候。中秋前后我国大部分地区天气晴朗少云，所以看起来月亮格外明亮。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候断句节奏为“东湖/东湖见，西湖/西湖见。八月/十五夜，皎皎/如镜面”。整体语气要平缓通透，不需要有太大的情绪起伏，每个字咬字清晰就可以，速度可以比普通诗歌稍慢一点，体现出禅偈沉静的特质。
基础句式仿写指导
这首偈颂的前两句是叠用同一名词加判断的结构，后两句是特定时节加比喻的结构，仿写的时候可以沿用这个结构，比如可以写“南山/南山见，北江/北江见。三月/三春日，融融/如笑面”，要注意前后内容的关联性，前两句铺垫的状态和后两句的比喻要契合。
核心名句写作应用
“八月十五夜，皎皎如镜面”这句话可以用于中秋主题的写景作文，用来描述中秋月夜的澄澈明亮，比如可以写“等到夜幕完全落下，我才真正理解了古诗里‘八月十五夜，皎皎如镜面’的意思，月光洒在院子里，连地上的小石子都看得清清楚楚”，应用的时候要贴合中秋写景的场景。
关联知识图谱
月喻自性同典故
佛教文化中一直有以明镜、满月比喻人本来清净的自性的传统，这个比喻在佛教经典中多次出现，本偈沿用了这个经典喻体，是禅门开示非常常见的表达方法，大众接受度很高。
名句 CLASSIC LINES
八月十五夜，皎皎如镜面
本偈核心名句为“八月十五夜，皎皎如镜面”。
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作者 POET
释月磵 1231～？
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