南侍者往送乃师朝京

阿师北去朝金阙,款语丁宁子一回。

京洛春风无限好,我宽襟袖裹将来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 期许 · 送别 · 雅趣
创作背景
南宋僧人入朝、赠别南侍者
本诗为南宋临济宗僧人释梵琮所作,创作于南侍者即将动身护送自己的师父入朝觐见皇帝之际,是释梵琮赠予南侍者的赠别偈颂,创作时间大致在南宋宁宗至理宗在位时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句每句七字,同时具备禅门偈颂的属性,是宋代禅僧常用于表达禅理、赠别寄语的文体形式,在宋代佛教文学中占有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对侍者师父入朝行程的美好祝愿,也暗含禅者不为外物所拘、包揽天地的豁达胸襟,摒弃了世俗送别诗的伤感情绪,尽显临济宗禅人洒脱自在的旨趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗重点字词含义通俗易懂,无生僻通假字与古今异义现象。首句中的“金阙”原指黄金装饰的宫殿,这里指代南宋朝廷的皇宫。第二句中的“款语”指语气柔和的说话,“丁宁”即“叮咛”,意为反复叮嘱。第三句中的“京洛”原本指代汉唐都城洛阳,后世诗词常用来代指当时的国都。本诗里的“京洛”具体指代南宋都城临安,也就是今天的浙江杭州。第四句中的“宽襟袖”指宽大的衣襟和袖子,是古代僧袍的典型特征。所有字词含义贴合日常语境,读者极易理解。无晦涩用典,符合禅门偈颂直白晓畅的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是你的师父要往北走前往都城朝见皇帝。第二句是说我今天语气温和地反复叮嘱你一番话。第三句说都城里的春风和煦美好,没有边际。第四句是说到时候我要把这满京城的春风都用宽大的袖子裹着带回来。整个释义完全贴合诗句的字面意思,没有添加额外的文学修饰。每一句的含义都和原文一一对应,没有偏离原意的内容。普通读者可以通过释义快速理解全诗的基本内容。禅门的深层意趣会在后续的高阶解读中展开。
全诗核心主旨
这首诗是禅僧释梵琮写给要去送师父入朝的南侍者的赠别诗。全诗没有普通送别诗常见的悲伤惆怅情绪。反而充满了乐观豁达的禅门意趣。既表达了对侍者师父入朝行程的美好祝愿。也展现了诗人自己不为外物所拘的开阔胸襟。整首诗风格明快浪漫,读起来让人心情舒畅。核心观点传递了接纳美好、自在洒脱的人生态度。非常适合用来表达对远行之人的美好期许。
跨学科 · 是什么
南宋僧人入朝制度社会学
南宋时期朝廷对佛教管理比较宽松。声望较高的禅僧经常会被皇帝邀请入朝。入朝的僧人大多会获得朝廷的封号或者赏赐。僧人入朝在当时是佛教界的一件荣耀的事。这首诗里提到的“朝金阙”就是指僧人入朝觐见皇帝的行为。侍者作为徒弟陪同师父入朝也是当时常见的做法。这个习俗反映了南宋时期佛教和世俗政权的良好关系。普通百姓也很敬重能够入朝的高僧。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏很简单,每句按照四三的节奏断句就可以。第一句“阿师北去/朝金阙”语气要平缓,交代事件背景。第二句“款语丁宁/子一回”语气要柔和,体现叮嘱的感觉。第三句“京洛春风/无限好”语气要上扬,读出欣喜的感觉。第四句“我宽襟袖/裹将来”语气要舒展,读出豁达的感觉。整首诗的语速不需要太快,保持每分钟60到80字的速度就可以。不需要用过于夸张的语气,自然流畅就符合这首诗的气质。多读几遍就能感受到诗里的乐观情绪。
基础句式仿写指导
可以模仿第三、四句的转折+夸张句式进行仿写。这个句式的结构是“某地的某美好事物无限好,我用某个物品装回来”。比如可以仿写为“郊外野花无限好,我提竹篮摘回来”。也可以仿写为“海边晚风无限好,我拿口袋装回来”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句写美好事物,后半句写收纳的动作。可以适当加入夸张的手法,让句子更有浪漫感。这个句式非常适合用来写表达对美好事物喜爱的句子。日常写作和朋友圈文案都可以用这个句式。
核心名句应用指导
“京洛春风无限好,我宽襟袖裹将来”适合用在表达对美好事物的期许的场景。比如身边的人要去风景优美的地方旅行,就可以用这句诗送给他。也可以用在春季出行的朋友圈文案里,表达自己要好好享受春光的心情。还可以用在鼓励别人去大城市闯荡的祝福语里,希望对方能够收获满满。写关于春天的作文的时候也可以引用这句诗,增加文章的文学性。这句诗没有悲伤的情绪,非常适合作为积极向上的祝福语使用。引用的时候不需要修改,直接用原句就可以。大多数人都能读懂这句诗的美好含义,不会有理解障碍。
关联知识图谱
禅门偈颂同体裁
本诗属于宋代禅门偈颂类作品,是禅僧表达禅理、赠别寄语的常用文体,风格直白晓畅,多暗含禅意。
送别诗同主题
本诗是古代送别诗的特殊分支,摒弃了传统送别诗的伤感基调,以乐观豁达为核心情感。

名句 CLASSIC LINES

京洛春风无限好,我宽襟袖裹将来
这两句以夸张浪漫的笔调表达禅者的开阔胸襟。

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作者 POET

释月磵 1231~?
临济宗僧人、诗人

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