荐福鲁山长老请赞

大江以东非生缘,大江以西非受经。

行脚见宋朝三十七员恶知识,末后撞入天童布丝网里。

折倒平生,视佛祖若大寇雠,视衲僧若大冤憎。

五处住山,百无一能。

无补宗教,不上传灯。

效尤佛照授秀岩之法席,鲁山其克荷负,而道德深愧乎五宿观堂之老僧。

谁费丹青,点涴太清。

只好钓雪矶头,终朝笑看远山青。

基础信息 BASIC

情感旷达 · 破执
创作背景
南宋禅门请赞创作背景
本作为南宋临济宗高僧释师范住持寺院期间,应荐福寺鲁山长老请求所作的自赞类偈文,创作于南宋宁宗至理宗年间,是禅师应请公开自述行脚、开法经历,传递禅门宗旨的专门性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈赞是宋代禅宗创作的特殊韵文体裁,多用于禅师表达禅理、自述修学经历、应请作人物评述。作品不受传统诗词严格格律束缚,语言多直白随性,常融入禅门术语与机锋,是宋代禅门文学的核心组成部分,本首属于禅师自赞类偈文。
情感 · 解读
作品核心情感包含三层:一是对过往参学生涯的自嘲式回顾,二是对执着佛祖、名相的禅门陋习的破斥,三是抛却世俗宗教身份、归向自然自在的超然心境,是宋代临济宗“呵佛骂祖”宗风的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
行脚指禅僧外出游历参访名师的活动。恶知识是禅门对高僧的反讽式称呼,指能够打破学人参禅执念的老师。布丝网是对天童寺禅法传承的比喻,指禅法能让人摆脱烦恼束缚。寇雠就是仇敌的意思。衲僧是对出家僧人的称呼。传灯指禅宗记载祖师传承的典籍。钓雪矶头指传说中东汉隐士严光垂钓的地方,代指隐居的场所。终朝就是整天的意思。
逐句白话释义
大江以东不是我出生的地方,大江以西也不是我学习佛法的地方。我外出参访见过宋朝三十七位能够打破人执念的高僧,最后投入到天童寺的禅法传承当中。我打碎了平生所有的固有执念,把佛祖和祖师看作大仇敌,把普通僧人看作大冤家。我前后住持过五座寺院,其实什么本事都没有。对宗教传承没有什么贡献,名字也不会被载入传灯的典籍里。我效仿佛照禅师接管秀岩的法席,鲁山长老能够承担起传承的责任,我的道德水准比五宿观堂的老僧差远了。谁浪费了笔墨颜料,把这么清净的天空都弄脏了。我只适合待在飘着雪的钓矶旁边,整天笑着看远处的青山。
核心主旨概括
本首偈文是禅师的自我介绍,他用看似极端的说法打破大家对高僧、佛法的固有印象,告诉大家真正的禅法不需要执着各种外在的名号和身份,最高的境界是摆脱所有束缚,像隐士一样自由自在地生活,不用被各种宗教规则和别人的期待绑架,要顺应自己的本心活着。
跨学科 · 是什么
宋代禅僧参学制度社会学
宋代的出家僧人如果想要学习真正的禅法,一般都会离开自己出家的寺院,到各地去拜访有名的禅师。这种外出游历学习的活动就叫行脚,是宋代禅僧成长的必经过程。行脚的僧人可以免费在各地的寺院挂单居住,不用担心吃饭住宿的问题。有名的禅师身边会聚集很多来参学的僧人,大家互相讨论禅理,解答疑惑。如果僧人觉得自己学成了,就可以被邀请到别的寺院当住持,也就是住山。这种制度让宋代的禅宗发展得非常兴盛,不同的禅师之间可以交流不同的观点,促进了禅门思想的发展。普通百姓也很尊重这些行脚的僧人,经常会给他们提供帮助。
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读写应用
诵读指导
诵读本首偈文的时候,开头两句语速要平缓,读出叙述的感觉。读到“视佛祖若大寇雠,视衲僧若大冤憎”的时候,语气要加重,读出斩钉截铁的感觉,体现破斥执念的力量。中间自述“百无一能”“不上传灯”的时候,语气要轻松,带一点自嘲的感觉。最后读到“只好钓雪矶头,终朝笑看远山青”的时候,语速要放慢,语气要舒缓放松,读出悠然自在的感觉。整体节奏不需要太追求押韵流畅,要读出随性直白的感觉,符合禅门偈文的特点。
句式仿写指导
可以仿写开头“大江以东非生缘,大江以西非受经”的“非A非B”句式,用来表达不受某个范围束缚的态度。比如写自己的人生态度可以写“众人追捧非我愿,众人诟病非我错”,写对事物的看法可以写“世俗定义非标准,他人评价非准绳”。这种句式前后对仗,语气肯定,能够清晰地表达自己不被外界定义的立场,适合用在散文、议论文里突出自己的观点。仿写的时候要注意前后两句的结构对称,内容要有相关性,读起来顺口就可以,不需要严格对仗。
名句应用指导
“只好钓雪矶头,终朝笑看远山青”这句可以用在描写归隐生活、表达超脱世俗态度的作文里。比如写自己厌倦了快节奏的城市生活,向往慢节奏的乡村生活的时候可以用:“很多人追求功成名就的热闹,我却更偏爱‘只好钓雪矶头,终朝笑看远山青’的悠然,守着一方小院子过平静的日子就是最大的幸福。”也可以用在表达不随波逐流、坚持自我的主题里,用来衬托自己不被外界评价影响的心态。
关联知识图谱
寒山诗同主题
寒山诗是唐代禅僧寒山创作的白话诗,和本首偈文一样,都用直白的语言表达禅理,风格随性自然,都属于禅门文学的代表作品,核心都是传递超脱世俗的禅者心境。

名句 CLASSIC LINES

只好钓雪矶头,终朝笑看远山青
该句以直白的白描手法勾勒禅者归向自然的理想状态。

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作者 POET

释月磵 1231~?
临济宗僧人、诗人

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