羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其四

三间小屋枕山边,一缕沈烟谢老天。

康节虽贫犹自乐,希夷当乱只高眠。

道非日用常行外,心在吾身未有前。

归去重参教透彻,何须更用羡神仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
羁旅归兴
根据诗题与内容,诗人被羁留于燕地(今河北北部及北京一带)四十余日。获释归乡之际,诗人感怀身世,口占此诗以明归隐之志,记录了这段特殊的人生经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层精研义理、以诗言志的创作传统。
情感 · 解读
诗人表达了脱离羁旅困境、回归山林田园的强烈愿望。通过对简朴生活的描绘,展现了安贫乐道、超然物外的精神境界,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为临近、靠近。诗中指小屋紧靠山边,形象地写出了房屋与山的位置关系,赋予了静态建筑以动态的亲近感。
沈烟
指沉香燃烧后的烟气,也可指沉香烟雾下沉的姿态。这里代指焚香这一雅事,象征着诗人清静、闲适的生活状态。
逐句释义
三间小屋紧靠着山边,一缕沉香的烟气袅袅升起,感谢上天的恩赐。像邵雍那样虽然贫穷却依然自得其乐,像陈抟那样身处乱世也能安然高卧。大道并不在日常生活之外,本心在我身存在之前就已经存在。回去后重新参悟这透彻的道理,何必还要去羡慕神仙呢?
核心主旨
这首诗通过描写归隐后的生活愿景,引用古代高士的典故,表达了诗人安贫乐道、追求内心宁静的生活态度。诗人认为只要领悟了生活的真谛,普通人也能达到甚至超越神仙的快乐境界。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗题中的“燕”指燕地,大致位于今河北北部及北京一带。该地区在宋辽金时期处于南北交界地带,地理位置重要,是诗人羁旅之所。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人归隐后的从容心态。首联叙事平稳,颔联读出对先贤的敬仰,颈联富有哲理需重读强调,尾联上扬表达豁达之情。
句式仿写
可仿照“三间小屋枕山边”进行景物描写仿写,运用数量词加名词加动词加方位词的结构,如“一叶扁舟浮水面”、“几株垂柳拂堤岸”,练习构建画面感。
写作应用
核心名句“归去重参教透彻,何须更用羡神仙”可用于表达淡泊名利、追求精神富足的主题。在写作中,适合作为议论文的结尾升华,或散文中表达人生感悟的点睛之笔。
关联知识图谱
康节同典故|人物关联
诗中“康节”指北宋理学家邵雍,谥号康节。他安贫乐道,隐居洛阳,是宋代士大夫精神典范。
希夷同典故|人物关联
诗中“希夷”指五代宋初道士陈抟,号希夷先生。以善睡著称,曾高卧华山,象征乱世中的超脱。

名句 CLASSIC LINES

归去重参教透彻,何须更用羡神仙
此联为全诗结穴,直抒胸臆。诗人认为归家后潜心参悟大道,其精神满足远胜于虚幻的神仙境界,体现了宋儒理性务实的人生价值观。

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作者 POET

汪梦斗 约1230年-?
宋末元初诗人、官员、教育家

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