太乙西宫

仙宫金碧照清漪,圣主忧民事祷祈。

五福正临吴分野,百年敢惜御园池。

云浮蕊殿春来早,香冷梅邻月到迟。

清夜绿章陈露醮,天风吹下步虚词。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祈福 · 赞美
创作背景
南宋临安太乙宫斋醮仪式
本诗创作于南宋中后期,朝廷为祈求吴越地区民生安泰、五福降临,在皇家道观太乙西宫举办大型道教祈福斋醮仪式,诗人作为随侍观礼的官员创作本诗记录仪式全程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共8句,每句7字,合计56字。全诗严格遵循平水韵「四支」部平声韵要求,颔联、颈联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗是唐代成熟的诗歌体裁,是宋代文人官方场合创作的常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对君主忧念民生、主动为民祈福举动的赞颂,第二层是对太乙西宫清幽仙气的皇家道观环境、庄重肃穆的道教斋醮仪式的渲染刻画,整体风格雍容典雅,符合官方馆阁诗作的抒情基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
太乙西宫是南宋时期的皇家道教宫观,专门用来举办官方祭祀祈福仪式。清漪指清澈的湖水,这里指代太乙西宫周边的西湖水景。祷祈就是祭祀祈福的意思。吴分野指古代星象划分里对应吴越地区的星区,也就是现在的江浙一带。蕊殿是对神仙居所的美称,这里指代太乙西宫的殿宇。绿章是道教写给天帝的奏文,因为用青藤纸书写所以叫绿章,也叫青词。露醮是道教举办的露天祭祀仪式。步虚词是道教祭祀时演唱的专门乐曲,内容多是赞美仙境、祈求福佑。
逐句白话释义
第一句意思是太乙西宫用黄金碧玉装饰,光彩照在清澈的湖水上。第二句意思是圣明的君主担忧百姓的生计,专门来到这里举办祭祀祈福仪式。第三句意思是五福好运正好降临到吴越地区的上空。第四句意思是为了百年的太平,怎么会吝惜御园里的池地用来修建宫观举办仪式呢。第五句意思是云朵飘浮在殿宇周围,这里的春天比其他地方来得更早。第六句意思是梅花边香气清冷,月亮升到这里的时间比别处更晚。第七句意思是清朗的夜晚,人们把绿章奏文摆出来,举办露天的祭祀仪式。第八句意思是天上的风吹过来,把祭祀时唱的步虚词的旋律吹到了地面上。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了南宋皇家在太乙西宫举办祈福仪式的全过程。开篇先点明太乙西宫的华美外观和举办仪式的初衷是君主为民祈福。中间两联分别交代了祈福的地域范围和太乙西宫的清幽景致。结尾集中刻画了夜晚祭祀仪式的庄重氛围感。整首诗既表达了对君主体恤民生的赞颂,也展现了南宋时期皇家道教祭祀的独特风貌。
跨学科 · 是什么
南宋皇家祭祀制度社会学
南宋时期道教被尊为国教,皇家会定期举办官方祭祀仪式。这类仪式都由朝廷统一组织,专门在皇家修建的宫观里举办,目的是祈求国家太平、百姓安康。普通百姓一般不能进入皇家宫观参与这类官方祭祀活动。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候整体节奏要偏舒缓庄重,符合官方诗作的典雅气质。每句的七言按照「二二三」的节奏断句,比如「仙宫/金碧/照清漪」。首联和颔联语调平稳,读出赞颂的语气。颈联语调放轻柔,读出景物的清幽感。尾联语调放慢,读出夜晚祭祀仪式的肃穆氛围感。句与句之间停顿稍短,联与联之间停顿稍长。
句式仿写指导
可以仿写本诗「景物+行为+情感」的句式结构,比如描写节日场景的时候,可以写「红灯高挂照长街,百姓祈福贺佳节」。也可以仿写结尾的场景化表达句式,先点明时间场景,再写核心事件,最后写氛围感,比如「深院红笺书旧愿,桂风飘送笑语声」。仿写的时候注意保持句式的整齐,前后内容的逻辑连贯。
核心名句应用
名句「清夜绿章陈露醮,天风吹下步虚词」可以用在描写传统文化场景的作文里,比如描写道教文化展览、传统祭祀活动复原表演的时候,可以引用这句诗来烘托场景的古典氛围感。也可以用在介绍传统民俗文化的散文里,用来体现道教文化的独特浪漫气质。

名句 CLASSIC LINES

清夜绿章陈露醮,天风吹下步虚词
该句精准捕捉了道教露天斋醮仪式的氛围感。

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作者 POET

周密 1232年-1298年
南宋官员、宋末元初著名词人、笔记作家、文献编纂家

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