题三友图

周密 · 宋

冰霜交洁玉横陈，谁主群芳岁晚盟。

贾傅吊平皮悼贾，三君千古一家清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美 · 高洁

创作背景

题画创作背景

本诗为题画诗，创作于观赏绘有松、竹、梅岁寒三友的画作之后，作者借画中物象关联历史上三位高洁名士，达成画、诗、人格三者的呼应，创作动因在于托物咏志，表达自身人格追求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是古典诗词中短小精悍的抒情体裁，在唐宋以来被文人广泛用于咏物、题画等创作场景。

情感 · 解读

本诗核心情感为借岁寒三友与三位前贤的关联，赞颂不为世俗裹挟、坚守正直本心的高洁品格，传递出对清介守正人格的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一句中的冰霜交洁指冰霜交汇的洁净状态。玉横陈指松竹梅像美玉一样排列在画面上。第二句的岁晚盟指岁寒时节松竹梅共同耐严寒的盟约，即常说的岁寒三友。第三句的贾傅指西汉文学家贾谊，曾官至长沙王太傅，后世称贾傅。平指战国时期楚国诗人屈原，屈原的字为原，名平。皮指唐代晚期文学家皮日休，为人刚正不阿，作品多批判黑暗现实。第四句的三君指前面提到的屈原、贾谊、皮日休三位先贤。一家清指三人都拥有清正高洁的共同品格。

逐句白话释义

第一句描写画中的景象：冰霜洁白透亮，松竹梅像横放的美玉一样陈列在画面上。第二句发出疑问：在一年即将结束的寒冬，是谁主持着百花之间的盟约？答案自然是耐严寒的松竹梅。第三句举出历史典故：西汉贾谊曾为被放逐的屈原写悼文，唐代皮日休又曾为怀才不遇的贾谊写悼文。第四句点明主旨：这三位先贤跨越千年，都有着同样清正高洁的品格，和画中的岁寒三友恰好呼应。

核心主旨概括

这首诗是题写在绘有松、竹、梅的《三友图》上的题画诗。作者开篇先描绘了画中松竹梅在冰霜环绕下挺立的美好姿态。随后以设问的方式点出松竹梅是岁寒时节百花中最有风骨的存在。接下来作者引用了三位历史先贤的相关典故。三位先贤分别是战国的屈原、西汉的贾谊和唐代的皮日休。三人都是历史上有名的正直清高、怀才不遇的文人代表。作者将植物的耐寒品性和先贤的高洁品格巧妙联系起来。全诗表达了对坚贞不屈、清正高洁品格的推崇和赞美。同时也寄寓了作者自身追求高尚人格的人生理想。

跨学科 · 是什么

松竹梅生物学特性植物学

松是松科松属植物，叶片为针状，角质层厚，耐寒性极强，可在零下几十度的环境存活。竹是禾本科竹亚科植物，多数品种耐寒性较强，冬季不会落叶，四季常青。梅是蔷薇科李属植物，花期多在冬末春初，可在低温环境下开花，是传统的耐寒观赏花卉。三种植物都能在寒冷的冬季保持生机，因此古人将其并称岁寒三友，作为高洁品格的象征。我国大部分温带、亚热带地区都可种植这三种植物，是园林造景中常用的植物品类。古人很早就掌握了这三种植物的生长特性，早在先秦时期就有相关的文献记载。除了观赏价值外，松、竹、梅还都有一定的实用价值，比如松木可做建材，竹可做器具，梅花可入药。岁寒三友的文化意象也传播到了日本、韩国等东亚国家，受到当地民众的喜爱。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体语气要舒缓清亮，传递出高洁澄澈的氛围。第一句“冰霜交洁/玉横陈”，在“洁”字后面稍作停顿，重读“玉”字，突出画面的洁净感。第二句“谁主群芳/岁晚盟”，在“芳”字后面停顿，“谁主”二字语气稍扬，带出设问的语气。第三句“贾傅吊平/皮悼贾”，在“平”字后面停顿，语速稍缓，读出对先贤的敬重感。第四句“三君千古/一家清”，在“古”字后面停顿，重读“清”字，拉长尾音，收尾有力。整首诗的诵读节奏为每句两顿，每顿时长基本均匀，整体语速不宜过快。诵读时可以适当代入对高洁品格的赞叹情绪，不要读得过于平淡。如果是集体诵读，第四句可以安排合诵，突出全诗的核心主旨。

基础句式仿写

本诗前两句写景设问、后两句用典点明主旨的结构很适合仿写咏物类小诗。仿写时可以先选择一个想要描写的物象，比如菊、兰、莲等有文化寓意的植物。第一句先描写物象的外观特点或者所处的环境，比如“西风卷露金英放”。第二句用设问的方式点出物象的独特地位，比如“谁同霜月守秋清”。第三句可以关联和物象品性相关的历史人物典故，比如“陶公采撷坡翁赞”。第四句点明主旨，突出物象的品格，比如“千古高风共盛名”。仿写时要注意每句字数都是七字，用词尽量贴合物象的特点。不用刻意追求严格的格律，只要语句通顺，表意清晰即可。

名句写作应用

本诗的核心名句是“三君千古一家清”，适合在称赞他人品格的时候使用。如果要夸赞某个家族几代人都正直清廉，可以用这句话来评价。比如给退休的老干部家庭写贺信时，可以写“您家几代人都坚守初心，真可谓是三君千古一家清”。也可以用来称赞某个团体里的成员都有高尚的品格。比如写给支教团队的感谢信里，可以用这句话来赞美团队成员们无私奉献的精神。还可以用在描写岁寒三友的作文结尾，用来升华主旨。使用这句话的时候要注意语境，适合比较正式、庄重的场合，不适合过于随意的日常对话。引用的时候可以直接用原句，也可以稍微调整，灵活适配使用场景。

关联知识图谱

《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”同典故|文化关联

岁寒三友的意象最早起源于《论语·子罕》中孔子的经典论述。原文为“岁寒，然后知松柏之后凋也”，孔子认为松柏在寒冬依然保持青翠，是君子品格的象征。到了宋代，文人又将耐寒的竹和梅加入，共同组成岁寒三友的文化意象。岁寒三友的意象一经形成，就受到了文人墨客的广泛喜爱，成为咏物诗和绘画中常见的主题。本诗中用到的岁寒三友的典故正是来源于这个文化传统。除了文学和绘画领域，岁寒三友的意象还被应用到建筑、服饰、器物等多个文化领域。这个意象承载了中国古人对高洁坚贞品格的推崇和追求，是中国传统文化的经典符号之一。直到今天，岁寒三友的意象依然被广泛使用，深受大众的喜爱。

名句 CLASSIC LINES

三君千古一家清

该句为本诗核心名句，直接点明全诗主旨，将松竹梅的自然品格与三位先贤的人格品格融为一体，凝练传递出清介守正的精神内核，后世常用于称赞高洁的家族家风或群体品格。

标签 TAGS

赞美高洁植物学社会学

作者 POET

周密 1232年-1298年

南宋官员、宋末元初著名词人、笔记作家、文献编纂家