华之高寿鲁斋先生七十 其一一
屹屹王子，三寿作朋。
视彼霸侯，曾是足论。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
祝寿之作
此诗为金履祥祝贺其师王柏（号鲁斋）七十寿辰而作。王柏为南宋理学名家，何基弟子，朱熹再传弟子。诗作创作于南宋末年，时局动荡，作者借祝寿之机，不仅表达师生情谊，更借此弘扬理学精神与士大夫的气节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国最早形成的诗体，源于先秦《诗经》。全诗通篇由四字句式构成，节奏短促有力，古朴典雅。此体式在宋代已非主流，作者选用此体意在追慕古风，以庄重形式表达对师长的崇高敬意。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满对寿主鲁斋先生高尚德行与长寿福泽的由衷赞颂。诗人通过对比手法，表达了对老师道德人格的极度推崇，认为其精神价值远超世俗权贵，体现了尊师重道与以德立人的传统价值观。
基础解读 READING
语文核心知识
屹屹
形容词，意为高耸挺拔的样子。在诗中用来形容寿主王柏精神巍峨、人格高尚，像高山一样不可动摇。这个词语奠定了全诗崇敬赞颂的基调，让读者直观感受到寿主不凡的气度。
三寿
名词，指三种长寿的老人，典出《诗经》。古文中常指上寿百二十岁、中寿百岁、下寿八十。诗中用此词祝福王柏七十岁寿辰，寓意他身体健康，能与长寿者同列，表达了对老师福寿双全的美好祝愿。
诗句白话释义
巍峨耸立的王子啊，您与长寿的贤人相伴为友。回看那些称霸一时的诸侯，哪里值得一提呢？诗人用直白的语言，表达了对老师高尚品德的推崇，认为世俗的权势地位在老师面前根本不值一提。
核心主旨
这首诗通过赞颂王柏的高尚品德和长寿，表达了作者对恩师的深深敬意。诗歌运用对比手法，将老师的道德价值置于诸侯权贵之上，宣扬了“德重于位”的思想，体现了尊师重道的传统美德。
跨学科 · 是什么
诸侯制度历史学
诗句中提到的“霸侯”指古代诸侯中的霸主。在古代历史中，诸侯拥有封地和军队，是地位显赫的统治者。作者在这里将他们作为对比对象，认为与老师的高尚品德相比，这些世俗的权势并不值得谈论。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓庄重，体现敬意。前两句“屹屹/王子，三寿/作朋”节奏平稳，读出赞颂感；后两句“视彼/霸侯，曾是/足论”语气要轻蔑有力，“足论”二字可适当拖长，表达不屑一顾的情感。
句式仿写
本诗运用了四言句式和对比手法。可仿写：“巍巍师者，桃李成林。视彼虚名，曾是足云。”通过模仿这种古朴的句式和鲜明的对比，学习如何用简练的语言表达深刻的褒贬态度。
写作应用
“视彼霸侯，曾是足论”一句可用于议论文写作中，作为论证“品德重于权势”观点的有力论据。在评价历史人物或阐述人生价值时，引用此句可增强文章的文化底蕴，突显重德轻利的价值取向。
关联知识图谱
北山四先生人物关联
王柏是“北山四先生”之一，该学派是南宋理学重要流派，此诗创作背景与此学派学术传承密切相关。
诗经·鲁颂·閟宫同典故
本诗句式与意象直接化用自《诗经》典故，体现了四言诗对经典的继承。
名句 CLASSIC LINES
视彼霸侯，曾是足论
此二句为全诗核心名句，通过将寿主与诸侯霸主进行对比，断言世俗权势在道德长者面前不值一提。这种“德重于位”的价值判断，深刻体现了儒家重德轻利的核心思想，常被后世用于赞颂德高望重之士。
标签 TAGS
作者 POET
金履详
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