郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其一○
嗟我思公，去之百岁。
思莫见之，见其后裔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感崇敬 · 追思
创作背景
题跋赠诗
此诗为应酬之作，郑北山的元孙将其楼阁命名为“北山之英”并请王适庄题字，作者受以此求跋而作此诗。诗中旨在通过赞颂先贤郑北山，以此勉励其后人继承祖德，光耀门楣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国诗歌最早的体裁形式，源于先秦《诗经》。全诗每句四字，节奏短促庄重，具有古朴典雅的文体特征。此体裁在宋代已非主流，多用于庄重的应酬、题跋或学术性文字。
情感 · 解读
诗歌通过感叹时光流逝与先贤已逝的现实，表达了对郑北山深切的怀念与敬仰之情。情感由对逝者的遗憾转为对其后裔的慰藉，体现了对家族传承的重视与对先贤德行的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“嗟”意为感叹声，表达深沉的情感。“公”是对郑北山的尊称。“去”在这里指距离或逝去。“百岁”虚指时间久远，非实数。“后裔”指后代子孙。全诗用词古朴，通俗易懂。
白话释义
唉！我心中思念着郑北山公，但他离开人世已经很久了。虽然我苦苦思索却无法再见到他本人，但幸运的是见到了他的后代子孙。
核心主旨
这首诗通过表达对已故先贤郑北山的思念，转而见到其后人感到欣慰。主要表达了对先辈的敬仰之情，以及对家族血脉传承的重视，体现了“见其子如见其父”的传统伦理观念。
跨学科 · 是什么
宗族传承社会学
中国古代社会重视宗族传承，认为子孙是祖先生命的延续。见到后裔就如同见到祖先，这不仅指外貌上的相似，更指品德和家族精神的传承。这种观念是传统社会维系家族情感的重要纽带。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调。第一句“嗟我思公”的“嗟”字要读出叹息感，稍作停顿。后两句“思莫见之”与“见其后裔”形成对比，前句低沉，后句略上扬，体现情感的转折与慰藉。
句式仿写
可以模仿本诗“思……见……”的转折句式进行写作。例如：“叹我思乡，去之千里。梦莫见之，见其明月。”通过这种句式，表达某种无法实现的愿望通过其他事物得到寄托的情感。
写作应用
“思莫见之，见其后裔”可用于表达对逝去长辈的怀念，或在参观名人故居、见到名人后代时的感慨。在写作中，可用于论述传承、怀念、家族精神等主题，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
诗经体同体裁
本诗采用四言句式，节奏与用词风格均模仿先秦《诗经》，属于复古体裁创作。
名句 CLASSIC LINES
思莫见之，见其后裔
此二句为全诗核心，以“思”与“见”的矛盾转折，点明主旨。虽无法亲见先贤风采，但见到其后人便如见其人，既表达了对逝者的无限追思，也给予了后嗣极高的评价与慰藉。
标签 TAGS
作者 POET
金履详
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