代张起岩和清塘诗

金履详

清塘佳哉，上有横霄映汉之卿云，下有通川入海之流泉。

不舍昼夜扬清清，清流回环山奔迎。

暮雨层波绿，朝晖山气新。

呼吸溪光饮山渌，人人冰玉若为贫。

我欲买山居其间，嚢中不靳金满籝。

明月清风对高士，丝桐一张酒五经。

俯看尘世几蚊蚋，须臾起灭败与成。

炎凉仅昕夕，晦朔分枯荣。

眼前突兀徒骇俗，死后灭没杳无闻。

孰若此地多君子，纯孝千古留风声。

天光浮动映松柏，地望流传光丘林。

太钧播群品，生灵本一心。

何况古人杰，由来毓地灵。

欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。

穷为乐善之君子，达为庙社之元勲。

于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗

情感向往 · 隐逸

创作背景

代作唱和诗

这首诗是元代文人代史学家、文学家张起岩创作的唱和诗作，创作于元代中后期，是应答他人咏赞清塘的诗作而作，创作动因是歌咏清塘的优美景致，抒发对君子品格的推崇与自身的人生志趣。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

杂言古诗属于古体诗的一类，句式长短错落，没有严格的格律、平仄、押韵限制，相较于近体诗创作自由度更高，是古代文人抒怀言志常用的体裁之一，在宋元时期依旧是文人唱和的常用文体。

情感 · 解读

这首诗核心情感分为三层，第一层是对清塘自然山水的由衷赞美，第二层是对世俗追逐功名利禄、转瞬成空的鄙弃，第三层是对坚守君子品行、穷达皆守正道的价值追求，寄寓了作者不慕浮华、向往清幽隐逸生活的志趣。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，“卿云”指祥瑞的彩云，古代常用来象征吉祥太平。第二，“渌”指清澈的泉水。第三，“靳”指吝惜。第四，“籝”是用来装金子的竹筐。第五，“丝桐”指代古琴，因为古琴多用桐木制作、缠丝为弦。第六，“昕夕”指早晚。第七，“晦朔”指农历每月的最后一天和第一天，代指时间变化。第八，“五丁”是古代神话中开山的五个力士。第九，“元勲”即元勋，指对国家有重大功劳的人。

逐句白话翻译

第一，开篇盛赞清塘景致绝佳，上空有映照云霄的祥瑞彩云，地下有连通江海的澄澈泉流。第二，泉水昼夜不停奔涌，清冽的水流回环萦绕，四周群山仿佛奔来相迎这道清流。第三，傍晚降雨后层波叠浪泛着碧色，朝阳初升时山间空气格外清新舒爽。第四，居于此处的人呼吸着溪谷清光、饮着山涧清泉，人人品格如冰似玉，丝毫不会觉得贫寒。第五，我想要在此地买地隐居，就算散尽满筐黄金也毫不吝惜。第六，伴着明月清风与高士对坐，身旁只有一张古琴、一壶浊酒、几卷五经。第七，低头看尘世众生渺小如蚊蚋，须臾之间成败兴衰就消散无踪，冷暖枯荣不过在朝夕之间更替。第八，那些世俗眼中的显赫功业不过是惊骇俗人而已，死后终究会湮灭无闻，远不及此地君子的纯孝美名流传千古。第九，最后点明天地孕育万物本是同心，地灵之处自然孕育英杰，人无论穷达都要坚守正道，不辜负这片钟灵毓秀的土地。

全诗核心内容概括

第一，这首诗是代张起岩所作的唱和诗，围绕清塘的自然景致展开描写。第二，先极力铺陈清塘的山水之美，表达对这处清幽之地的喜爱与向往之情。第三，随后将世俗的浮华成败与清塘旁君子的高洁品行做对比，鄙弃追逐名利、转瞬成空的世俗价值观。第四，最后点明无论处境穷达，都要坚守君子的正道准则，乐善好施、心怀家国，不辜负钟灵毓秀的水土滋养。第五，全诗语言质朴自然，情感真挚厚重，寄寓了作者不慕浮华、守正行端的人生追求。第六，也体现了元代文人既向往隐逸生活、又心怀家国担当的价值取向。第七，是元代唱和诗中兼具写景、抒情、言志的代表性作品。第八，适合所有年龄段的读者品读，感受传统文人的君子品格追求。

跨学科 · 是什么

松柏植物学

第一，诗句中提到的松柏是我们生活中常见的常绿乔木。第二，它的叶片是针状，耐寒耐旱，就算是寒冷的冬天也不会落叶。第三，我国自古以来就很喜欢松柏，觉得它不怕寒冷的特性就像君子坚贞不屈的品格。第四，这首诗里写天光映着松柏，既写了清塘山间的真实景物，也暗喻这里的君子都有松柏一样的高洁品格。第五，我们平时在公园、山林里都能见到松柏的身影，很多纪念性的场所也会种植松柏来表达敬仰之情。第六，松柏的寿命很长，有些能活几千年，所以也常被用来象征长寿和永恒。第七，这句诗里的松柏是实景和寓意的结合，读者很容易就能感受到其中的美好意蕴。第八，不需要专业知识就能读懂这个意象的内涵，是非常经典的文学意象。

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读写应用

基础诵读节奏

第一，这首诗是杂言古诗，诵读的时候节奏可以稍微舒缓一点，不用像近体诗那样严格对仗规整。第二，开篇“清塘佳哉”四个字可以读得慢一点，重音放在“佳”字上，带出赞叹的语气。第三，描写景色的句子比如“暮雨层波绿，朝晖山气新”可以读得轻快一点，带出景色的清新感。第四，“明月清风对高士，丝桐一张酒五经”这句要读得悠然平缓，体现出隐逸生活的闲适感。第五，写到世俗成败的部分可以稍微降低语速，带出一点慨叹的语气。第六，最后“穷为乐善之君子，达为庙社之元勲”两句要读得有力，重音放在“乐善”“元勲”上，体现出坚定的价值取向。第七，结尾“鄙人敢此问诸君”可以读得稍缓，带一点诚恳的语气。第八，整体诵读的情感要从赞叹到悠然，再到坚定，层层递进，更容易读出诗里的情感。

基础句式仿写

第一，这首诗里先写景后抒情言志的结构非常适合仿写，我们平时写写景抒情的作文都可以用。第二，也可以仿写“明月清风对高士，丝桐一张酒五经”这种意象罗列的句式，用几个典型的意象烘托氛围。第三，仿写的时候可以先确定你想要描写的场景，比如校园、公园、家乡的小河边等等。第四，先罗列几个这个场景里的典型景物，比如校园里的香樟、操场、读书声。第五，再点明这个场景里的人物状态，比如学生、老师的日常活动。第六，最后点出你想要表达的情感，比如对校园生活的喜爱、对青春的珍惜等等。第七，仿写的时候不用严格追求对仗，只要意象准确、情感真挚就可以。第八，多练习这种仿写，能快速提升我们写景抒情的写作能力。

核心名句写作应用

第一，“明月清风对高士，丝桐一张酒五经”这句可以用来描写闲适的隐逸生活，或者形容一个人品格高洁、不慕浮华。第二，比如我们写关于传统文人志趣的作文的时候，可以用这句来形容陶渊明、林逋这类隐逸文人的生活状态。第三，也可以用来描写你向往的生活，比如周末远离城市喧嚣，在家看书喝茶的闲适时刻。第四，“穷为乐善之君子，达为庙社之元勲”这句可以用来表达人生价值追求的主题。第五，比如写关于理想、责任、担当的作文的时候，可以用这句作为论据，点明无论处境如何都要坚守正道的观点。第六，也可以用来赞美那些不管自身境遇如何都始终心怀善意、对国家有贡献的人。第七，用这两句名句的时候要先理解它的内涵，贴合作文的主题，不要生硬堆砌。第八，恰当引用这两句能让你的作文更有文化底蕴，也能更清晰地表达你的观点。

关联知识图谱

元代文人唱和制度文化关联

第一，这首诗是元代典型的文人唱和诗作，是代张起岩应答他人咏清塘的诗作而写。第二，元代文人唱和风气非常盛行，文人之间常通过互相唱和诗歌来交流情感、表达志趣。第三，唱和诗一般会和原诗的主题，也有像这首一样只是和主题的次韵诗。第四，通过这首诗我们可以了解到元代文人的社交方式和文化生活。第五，同类的唱和诗还有很多，大部分都收录在《元诗选》里，感兴趣的读者可以拓展阅读。第六，唱和文化是我国古典诗词文化的重要组成部分，从唐代就开始盛行，一直延续到明清时期。第七，了解唱和文化能帮助我们更好地理解这类诗歌的创作背景和情感内涵。第八，也能让我们感受到古代文人以文会友的风雅。

名句 CLASSIC LINES

明月清风对高士，丝桐一张酒五经；穷为乐善之君子，达为庙社之元勲

前一句勾勒出隐逸高士伴清风明月、抚琴读书饮酒的清幽生活图景，后一句点明了作者推崇的人生价值准则，穷居则乐善好施，显达则为国效力，其语言质朴而意蕴厚重。

标签 TAGS

向往隐逸历史学地理学植物学

作者 POET

金履详