游蛇岗岭庵
游历贪行入暮惊，蛇岗岭北衲庵清。
西风扫叶秋初劲，野火烧空晓尚明。
尘役未能抛白日，仙家不独有青城。
借眠熟睡全无梦，服了黄精体自轻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
行旅抒怀
此诗为作者在行旅途中游历蛇岗岭庵时所作。具体创作年代虽难确考，但据内容推断，当为作者在仕途奔波或公务差旅间隙，借宿山庵时触景生情，有感于尘世劳顿与方外清幽之反差而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联对仗工整，是宋代文人律诗的典型代表，体现了宋诗注重理趣与法度的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对尘世劳碌的厌倦与对隐逸生活的向往。诗人通过对比尘役之苦与庵居之清，表达了渴望摆脱世俗羁绊、追求心灵宁静的意愿，情感由最初的惊惶转为最终的恬淡自适。
基础解读 READING
语文核心知识
衲庵
“衲”原指僧衣，代指僧人；“衲庵”即僧人居住的简陋庵堂。此处点明了诗人借宿的地点是佛寺，环境清幽，为全诗奠定了方外之地的基调。
白日
此处指白天，引申为尘世间的时光或俗务。诗人感叹未能抛下白日的俗务，表达了对尘世羁绊的无奈与厌倦。
黄精
一种药用植物，根茎可入药。在道教文化中，黄精被视为延年益寿的仙药，久服能轻身。诗中提到服食黄精，体现了道家养生文化。
首联释义
在外游历贪看风景，不知不觉天色已晚令人心惊，来到蛇岗岭北面的一座僧庵，这里环境清幽。
颔联释义
西风劲吹扫落树叶，秋天的威力刚刚显露；野火燃烧映照天空，破晓时分依然明亮。
颈联释义
被尘世的俗务牵绊，未能抛下白天的时光去享受清闲；神仙居住的地方，不仅仅只有青城山这一处。
尾联释义
借宿在这里，睡得非常香甜完全没有做梦；服用了黄精之后，感觉身体自然变得轻盈。
主旨概括
这首诗通过描写诗人游历蛇岗岭庵并借宿的经历，描绘了深秋山庵的清幽景色。诗人感叹尘世劳碌，羡慕方外之人的清闲，通过服食黄精、安睡无梦的细节，表达了对隐逸生活和道家养生境界的向往。
跨学科 · 是什么
黄精植物学
黄精是百合科黄精属植物，其根茎肉质肥大。在中医学和道教养生学中，黄精被视为补气养阴、健脾润肺的良药。古人认为长期服用可以“轻身延年”，这符合植物学对其营养成分和药用价值的认知。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜舒缓。首联“惊”字稍重，表现天晚之急；颔联“劲”、“明”字响亮，表现秋景之烈；颈联转折，语气沉稳带感叹；尾联“轻”字轻读，表现身心放松之感。
句式仿写
可仿写颈联“尘役未能抛白日，仙家不独有青城”的转折对比句式。例如：“俗务未能抛闹市，美景何须在远方”，通过对比表达对眼前景物的肯定。
写作应用
“仙家不独有青城”一句可用于写作中表达“美景无处不在”或“不必盲目崇拜名山大川”的主题。在描写一处不为人知的幽静之地时，引用此句可提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
青城山同意象
诗中将蛇岗岭庵与道教名山青城山相比，认为此地亦有仙家之气，关联了青城山作为道教圣地的文化地位。
名句 CLASSIC LINES
尘役未能抛白日，仙家不独有青城
此联为全诗警策之句，意指被尘世俗务牵绊无法脱身，而神仙居所也不仅仅只有青城山。诗人以此表达了对眼前清幽之地的赞赏，认为此处亦如仙境，打破了“青城天下幽”的专美，富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
董嗣杲
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