寄庐山道士二首 其一
才懐故里余清梦，方说庐山得好诗。
何日与师传菊酒，剧谈浩劫未分时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 慕道 · 隐逸
创作背景
寄赠庐山道士
本诗为南宋诗人何应龙所作，是其寄赠庐山隐居道士的组诗第一首，创作动因是诗人对与道士过往交往的怀念，以及对再次相聚的期待，具体创作时间学界尚无明确考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，每首四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对庐山道士的深切思念，对道家玄理的推崇，以及渴望摆脱世俗束缚、与道友畅饮谈玄的隐逸向往，情感真挚淡雅，无世俗功利色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 清梦：指恬淡、没有世俗烦扰的梦境。2. 菊酒：用菊花浸泡的酒，古代常为隐士、道家饮用，有祈福延年的寓意。3. 剧谈：畅谈、畅聊。4. 浩劫：道教术语，指天地经历的成毁大周期。5. 未分时：指忘记了时间的流逝。
逐句白话释义
第一句的意思是才刚刚思念起故乡，脑海里还残留着恬淡的梦境。第二句的意思是刚提到庐山，就写下了这首赠给道士的好诗。第三句的意思是不知道什么时候才能和师父你一同传杯共饮菊花酒。第四句的意思是到时候我们畅谈天地浩劫的玄理，完全忘记时间的流逝。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人何应龙写给庐山道士的赠诗，诗人开篇点出自己当下对庐山、对道友的思念之情，随后畅想未来和道士相聚的场景，整体情感真挚淡雅，流露出诗人对道家隐逸生活的向往，没有世俗的功利色彩，读来十分动人。
跨学科 · 是什么
菊花酒习俗民俗学
菊花酒是我国传统民俗饮品，古代人们常在重阳节饮用菊花酒，认为它能够祈福延寿，也是隐士、文人聚会时常喝的酒，没有复杂的专业术语，普通人很容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要舒缓淡雅，体现出诗歌闲适的氛围。断句参考为：才懐/故里/余清梦，方说/庐山/得好诗。何日/与师/传菊酒，剧谈/浩劫/未分时。每句的重音放在“才”“方”“何日”“剧谈”这几个词上，更好地体现诗人的情感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“才...方...”的句式来表达急切的情感，比如仿写示例：才忆江南余旧韵，方提拙笔赋新词。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，前句写刚刚发生的事情，后句写随之而来的动作，贴合自己要表达的情感即可。
名句写作应用
“何日与师传菊酒，剧谈浩劫未分时”这句可以用在表达对知音的思念、渴望和志同道合的人相聚畅谈的场景里，比如写探望师长、怀念旧友、表达对隐逸生活向往的作文里，都可以引用这句来增强文采。
名句 CLASSIC LINES
何日与师传菊酒，剧谈浩劫未分时
是本诗的核心名句，后世常被用来表达对知音相聚、畅聊志趣的向往，也常见于道家文化相关的文创、文学创作引用中。
标签 TAGS
作者 POET
董嗣杲
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